摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会  2017年2月1日

 

不占公家的便宜是“不偷盗”；放下悭吝贪爱，不忧损害、不担心了

 

尊敬的网络老师同修们：阿弥陀佛！

　　去年八月到今年一月，粗浅的听完一遍《佛说十善业道经》，每天听一集，虽然每一集听了好多遍，还是没有真听进去多少。看到共修系统的同修学习《地藏经》的报告：看《讲记》、《科注》，还列出了《地藏经》科判，做重点摘抄，知道自己不认真，连经文都没有背出来，更不要说经文里面很多不清楚的词条的解释都没有去查佛学大词典，这样的学习效果更定是很粗浅的。我还要从头再学一遍，一定先把经背出来，再把三十七道品每一条的解释都查出来，能讲得出来才算过关。

　　先汇报一下这段时间学习的一点粗浅心得。

　　为什么要学习《十善业道经》？

　　法没有邪正，一切法平等，因为同出于一源。但是凡夫受境界影响，心就邪了，我们没有明心见性所以要学正法，就是要学《十善业道经》。

　　我们是最初级的还没进佛的幼儿园，“十善业”做到了才有资格进入，从这里学起，决定要遵守。这与性德相应。过去生中“持五戒”引业得人身。善恶业是满业，决定了我们生活环境不同、相貌不同、贫福贵贱不同，明了就不怨天尤人。

　　为什么不善？是没人教。现在知道错了，修正过来这是善，认真修行，潜移默化会影响周边的人。

　　“十善”是因，得到福是果。“净业三福”第一福要落实在“十善”。

　　绝对不能说没有见到就不是事实。不同维次空间是由一切众生妄想执着造成的。放下越多，突破越多，根本是真心，拓开心量好处太多了。落实在教育，这个身体是为众生服务的工具，为一切众生造福。念头转了，凡夫就成佛了。

　　我是小学的计算机老师，也是网络管理员。平常的工作就是管理维护学校的网络、电脑设备、电教设备的维护维修，还要上计算机课。日常使用中，电脑、电教设备等是经常要出状况的，一出状况总是的报总务或者直接报给我，以前总觉得这个事情不着急，慢慢修吧；有时还觉得挺烦的；有时刚修完这边的问题才回到四楼的办公室，另一边的故障又来了，想想自己还没休息到，刚上四楼又要下去再走好多路再爬几楼太累了，嗔心就起来了，态度肯定就不好了。

　　自从学佛后，自己调整心，再出现这种状况，这是在考验我呢，刚起的嗔心就没了，而且不再去想自己是不是又要走很多路爬好几个来回的楼层，反而不觉得累了，走路也轻松了。想着赶快去解决教室或者办公室老师的机器故障，自己的水平也在不断提高。

　　想起老法师的教诲：身体是为众生服务的工具，一切众生是主人，我是仆人，我是伺候主人的。他们都是在帮我放下身见的大恩人。放下对身体的贪爱，又很快解决了老师们的电脑故障，就是解决了老师的烦恼，让老师们安心，能正常上课了。这不就是不杀生吗！自然我就得好处，身常无病、不发脾气了，想到机器故障了师生的课就受影响了，赶快去处理好。

　　电脑设备更新很快，以前有好的自己先用着、藏着，现在能做到好的设备先用到需要的地方。自己用的宁可旧一点，有些故障都是使用不当造成的，也没必要更换新设备，能节约的地方就节约，像为打印机加点墨水、墨粉都自己动手为单位节省费用。不占公家的便宜，这应该是不偷盗这条；放下悭吝贪爱，给需要的人，我就不忧损害了、不担心了，心定了不少。

　　设备出了什么故障就如实的告知领导或者老师，还把一些正确的使用方法也讲一讲，愿意学的我就教一教。像帮助同事们做做课件，处理多媒体素材，很多管理软件的使用方法，材料的处理等等，都把它当成是我自己的事情来做。只要愿意学的，我都把这些软件的使用教给他们，相同的问题可能要教很多次，没有了不情愿、不耐烦，考验我有没有因为是别人在请教我而起轻慢，念头起来就马上知道自己错了，赶快谦虚点，都是在帮助我能心平气和地处理各种问题。

　　我也没想到，年终单位给了我一个局级先进，我自己反而觉得很惭愧，找领导说先进给别的老师吧。领导说一定要给我，全校老师都看在眼里，是对我工作的肯定。

　　恩师说：我们修“十善”，要耐心时间久了就能感化周边人。“若真修道人，不见世间过”。看到别人因为机器故障着急生气，我们应该要更积极地去帮助解决。落实“十善”、落实“孝亲尊师”，把老师们当成是自己的父母，就不拖拉、不心烦，不善的念头不能起。怎样不起？就是这部经教的“昼夜常念善法、昼夜思惟善法、昼夜观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不善间杂”。一切不善不放在心上，心就纯善前途一片光明。回过头来，感谢机器的故障，感谢给我出难题的人事物，他们都是我们的恩人。

　　师生们有时也问我一些佛学的问题，我就顺便讲讲，也能开导开导别人。他们问到我就讲讲，不问我不随便去讲；不懂的就不说。自己德行、学问、智慧还很不足，要学好经教，做个好样子才能成就自己感动别人。落实“十善”是因，得定是果。做到了自然就能得到了。

　　感恩顶礼老法师！

　　感恩共修网老师同修们的鼓励帮助。错误之处恳请批评指正！

　　阿弥陀佛！

　　惭愧学生b00872敬呈

　　2017年元月12日

 

模糊的一日游，感受到西方极乐的平等、自由、民主、科学性

 

尊敬的共修系统的老师和师兄们：

　　《佛说观无量寿佛经》粗粗的学完了，听了两遍、看了两遍，整个经是一个故事：

　　韦提希夫人遭遇了很大的家庭变故，儿子为了王位要杀父禁母，夫人悲痛欲绝，不想再生在这个世界，请佛介绍一个没有恶的世界。佛把诸佛的世界都现给韦提希夫人看，夫人最后选了西方极乐世界，求佛告诉到西方极乐世界的方法。佛高兴的对夫人也是对我们讲了方法：首先，“欲生彼国者。当修三福。一者。孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。二者。受持三归。具足众戒。不犯威仪。三者。发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。乃是过去未来现在。三世诸佛净业正因”。接着讲了“十六观”，分为三大类：观想念佛，观像念佛，持名念佛。

　　我对前面“十三观”也不是听得、看得太明白，我想，佛肯定知道我们末法众生心粗眼翳，对前面“十三观”是不容易修成的，但佛为什么还要说呢？那其实就是给我们详细介绍西方极乐世界的环境、西方极乐世界的三圣、西方极乐世界的菩萨，让我们对西方极乐世界生起向往之心。通过学习，对西方极乐世界又多了点了解。

　　以前妄想过能到西方极乐世界来个一日游，最后再吃个菩提果，那样不晓得好多人都想去。

　　学了此经，就当一个模糊的一日游吧，我觉得那是一个美好的、平等的、自由的、民主的、科学的世界。我们娑婆世界的人天天喊这些口号，结果把环境搞得越来越糟糕，人在这个环境下生存越来越困难，吃的、喝的、吸得都有毒。老百姓怪政府，政府几年一选，觉得污染是前任领导造的，却不知环境污染人人有责。当我们政府提倡刺激消费拉动经济时，老百姓以奢靡消费为荣，大家都只认钱，对挣钱不择手段，个个都养成了浪费的习惯。工厂要满负荷的生产来满足大家的需求，如果大家不浪费，工厂就可能停业，工人就可能失业，所以浪费的人都说自己是为国家做贡献。这样恶性循环，环境不堪重负，要彻底改变不是短时间能见效的，这就是从贪心里去求的结果，太可怕了！

　　世尊一再的告诫我们要放下“贪嗔痴”，我们今天既是受害者又是始作俑者。“贪嗔痴”的世界和西方极乐世界一对比，真是恶浊到极点了，对这样的世界还有什么留念呢？！这更坚定了我出离的心。

　　佛教给我们放下万缘，我们就真的放下，这才叫“信佛”，真放下。为什么？这世间所有一切缘都是六道轮回的缘，你不放下，你就离不开六道轮回。

　　从“第一观”到“第十三观”属于“定善”。“第十六观”是“持名念佛”，这一句佛号念到功夫真正得力的时候，妄想、分别、执着统统都没有，这也属于“定善”。“净业三福”属于“散善”，“九品因果”属于“散善”。“定善”偏重在智慧，修慧；“散善”就是修福。

　　“十四观”到“十六观”是讲九品往生的因果，“上三品”的是心量、思想开放的这一类凡夫；“中三品”的是思想比较保守、谨慎，专求自利的这种凡夫；“下三品”是恶凡夫，无恶不作的凡夫，统统是凡夫。

　　西方极乐世界造极重罪的凡夫，临终“十念”都能去。这也给了我们信心。我不求高品位往生，但求能去；但也不能因此轻视这个法门，学佛了还是天天搞“贪嗔痴慢疑”，想临终念十句佛号就到西方极乐世界了，这也是错误的，因为你不修福，也就是“净业三福”，临终时未必有福能有机会“十念”称佛名号，我听到太多的老人临终的时候都是身上插满了管子痛苦地走的，家里人还以为死去的人终于得到解脱了、不再受苦了，殊不知真正的苦难才开始，学佛的人知道轮回路可怕，不学佛的人以为一死百了。如果学佛了还不放下“贪嗔痴”，那六道的缘就没有放下，到时候，阿弥陀佛想把我们带走，我们抓住六道不放手，阿弥陀佛也无可奈何。修定善，念经、念佛，是开我们智慧的，智慧能帮助我们坚定信心往生西方极乐世界。

　　通过两年多的学佛，我变了很多，但我本来是一个懒惰、自私的人，就是改了只当得到一般人，要做世人的榜样那是不行的。我也介绍佛法给别人，把师父的微信号告诉别人；也有人主动问起我佛法，我也能给他们简单的做个介绍，但真正接受的人没有，学一点的人多，因为我也做得不好吧！我只有先自己改正了，才能说服别人。佛菩萨也是不断的在考验我，刚觉得对家人态度大幅度的改善了，又遇到我侄儿的问题，我也在解决问题的过程中改自己的懒惰和自私习气，有时心里也会火起，知道自己又被打败了，学习的功夫太差了。我一定要好好的坚持下去，不被自己的习气打败。　

　　感恩共修系统老师们的辛勤付出！

　　感恩各位师兄的真诚分享！

　　感恩师父老人家90岁高龄还继续引领我们！

　　学员c00635敬上！

　　2017年1月11日                                         

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佛陀教育网【学佛共修系统】给初学者提供帮助

 

　　很多初入佛门的善男信女对学佛很茫然，不知道如何下手；还有很多人认为信佛就是去寺院烧香、拜佛求神仙保佑；或者认为经忏法会就是信佛。这是错误的想法。

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　　我们的【学佛共修系统】，是按照净空老法师倡导的教学理念学佛的，是当前正确的学佛方法。现在学佛人很多，学歪、学偏、学邪的占百分之八十多，真正掌握正确的学佛方法的，不到百分之二十。只要按照这个修学次第学佛，不会学歪、学偏和学邪。

　　当代高僧大德——净空法师，年已九旬，为了世界和平、国家富强和人民的安乐，每日讲经不辍。听净空老法师讲经，力行净空老法师讲经，一定能改变你人生的命运、能提高你人生的质量。

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