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分享：祈请佛菩萨助我一力，我不要做一个言而无信的人 |
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| 来源：佛陀教育共修分享 录入时间：2016-11-21 13:53:52 关键字：分享，共修分享，如何学佛，丹霞地貌，言而有信，学十善业，进步，学佛入门 |
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世界自然遗产张掖丹霞地貌
摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会 2016年11月21日
“立志须高，行持须实”，“理需顿悟，事需渐修”
尊敬的上净下空恩师上人，共修系统的诸位大德、老师、学长、各位同修：阿弥陀佛！ 末学深怀感恩、惭愧之心，向诸位报告“如何学佛”的粗浅心得，祈请批评指正！ 一、学佛首要应端正“为什么学佛”的发心 末学自年幼在母亲及习俗的影响下，见佛菩萨、神位塑像都虔诚礼拜、捐功德，祈求平安、进步、健康、幸福、顺利等。 成家后，随夫家每年春节到附近寺庙进香，自己家中也供奉佛菩萨。最早是1998年2月泰国旅游，请回一小尊金色塑身圣像，现已不记得圣号。再就是2000年5月到深圳旅游，遇有一尊紫砂观世音菩萨塑像，端坐莲台，双手合十，容貌庄严慈悲；又一尊红木雕弥勒菩萨，肩挎黄金袋，手持元宝，大肚圆满，喜笑颜开，工艺精湛，遂请回家中供奉。每月初一、十五，蜡烛、香花、水果、荞饼供养，虔诚礼拜。 基本仅限于此，对佛法教义并未有深入接触。 进入2012年，是个人生命历程中最重要的一年，何等幸运、何等福分、何等感恩，有缘接触到佛法！感恩本师释迦牟尼佛慈悲的加持指引、本尊阿弥陀佛慈悲的垂怜！通过网络，让我一开始就能遇到上净下空恩师上人，听师父讲经说法，谆谆教诲，接引41岁的我终于能够不惑，开始启步走上“回家之路”。 通过学习，结合自己45年来经历的人生道路，末学认识并肯定了六道轮回皆是苦。所谓世间有苦有乐，那个乐也是暂时的、虚妄的、无常的，唯有佛陀的般若智慧能够帮助我们离苦得乐，唯有佛陀的福德和慈悲能够圆满我们的心愿。不离娑婆，不求佛刹，何免轮回？！ “因地不真，果招迂曲”。佛法不坏世间法，但究竟义是出世间法，立志学佛最忌将出世间法修成世间法。末学努力学习佛法，不求人天福报，只为欣求极乐，亲近阿弥陀佛，祈愿能够早日恢复、圆满自己的智慧德能，有能力自度度他。 《华严经》云：“忘失菩提心，修诸善法，是名魔业。”何况是修习至善的净土法门。祈求师父上人、祖师大德、诸佛菩萨加持弟子、护佑弟子能时时不退初心！祈请共修系统老师、大德、金刚道友提携，帮助末学菩提道上精进前行。 二、老实听话真干即是“如何学佛”的六字真言 正因为愚痴障重、福慧微浅，所以才感得今天仍然流浪生死。只有彻底放弃自己的邪知愚见，回头来依靠善知识，才有可能获得一线生机。世尊虽不住世，但佛法住世，末学虽然愚痴，但有善知识代佛弘法。恩师上人怎样教，末学就努力怎样去学、去解、去做。虽然离恩师的要求还有距离，但末学一直在学习，反复克服自己的烦恼习气。一路走来，末学肯定了：只要下定决心，一定得恩师三宝加持。 记得末学第一次上淘宝网是2012年12月16日——为了买念佛机，随后经书、恩师讲经的DVD都通过淘宝，基本是心想事成，很快就都能找到。 生活更有规律，下班后不再喜欢应酬、喝茶聊天，喜欢听经、看与佛教相关的书籍、记笔记；杜绝无节制逛街疯狂购物，工资卡从“月光族”开始逐月增加有结余了，自2013年至今基本没有新添置衣物；记挂做早课，一改贪睡赖床恶习；不再费时扮靓，曾经钟爱的香水感觉有碍清净统统舍弃，素面朝天也可以出门……内心慢慢淡泊安静，时常充满法喜，也更坚强、包容、柔和了。这一切的变化是那么的自然而然，没有丝毫的勉强和为难。 随着学习认识的深入，我开始少吃肉。大概是2012年11月10日左右，自然而然地，我吃全素了。没有反复，也不会再想、再愿吃肉。同时应酬也尽量不饮酒，回忆起来，因饮酒、醉酒带给自己及他人的伤害太多太深太明显了。 之后的变化和很多感应不可思议。我初中以来顽固的胃病明显好转，基本不再疼；长期经常口腔溃疡（尤其是酒后）复发频率减少；10多年以来的慢性咽炎在素食3个多月后竟然自动痊愈；时常动辄感冒的状况变为每年1-2次因着凉小感不适，只需服用常规的中成药很快就好了；2011年患的附件炎症状逐步减轻，到2013年5月基本不用吃药了；以前经常大包小包往家里买药，现在是大袋小袋从家里扔药——因为很久用不着，超过有效期了。装药的抽屉也越发空散，现在只留有给家人必要的日常感冒备药。原来容易疲倦、昏沉，逐渐感到精神清爽。应酬也少了很多，尤其很多次内心担忧厌烦的饭局，奇怪自然取消或不需我出席，或成全我吃素但不显眼。所以也力劝亲朋好友同事少吃肉、吃三净肉或不吃肉。 学佛后，末学生起强烈的皈依之愿。通过网络，查阅学习了大量有关皈依的信息资料，以求能够如理如法。 佛教是教育，学习的次第一定要尊师教，不可以自作主张、好高骛远。末学做人一身瓦裂，一步登天尚且不能，佛是天人师，学佛岂会一蹴而就。末学当牢记教诲，“立志须高，行持须实”、“理需顿悟，事需渐修”，脚踏实地，时时处处调伏自己的内心。 佛教是开发智慧的教化，末学当专师恩师上人“一门深入，长时薰修”；佛教是智慧圆满的教学，末学当尽形寿，学习天亲菩萨“四修五念”，祈与法界众生早赴莲池。 恩师为我们定下日常的行持遵“三福”、“六和”、“三学”、“六度”、“十大愿王”，契理契机；奠定基础的必学经典有《弟子规》、《太上感应篇》、《了凡四训》、《阿难问事佛吉凶经》、《地藏菩萨本愿经》、《十善业道经》、《沙弥律仪》，直取目标的有净宗“五经一论”，讲规矩、示因果、明标准、有示范、教方法、抓两头（地狱道、西方极乐世界）、促中间（现处人道，一念觉则上升，一念迷则下堕）。恩师真是慈悲到了极处！末学无以为报，唯有顶礼遵从，依教奉行！ 感恩顶礼上净下空恩师上人！ 感恩顶礼南无本师释迦牟尼佛！ 感恩顶礼南无本尊阿弥陀佛！ 感恩顶礼南无诸佛菩萨慈悲加持！ 感恩顶礼诸位护法神慈悲护佑！ 感恩回向尽虚空法界父母众生早生净土！ 感恩祈请共修系统老师大德学长同修批评指正！ 惭愧弟子学号a03146恭呈 2016年11月11日
祈请佛菩萨助我一力，我不要做一个言而无信的人！
阿弥陀佛！ 尊敬的指导师、各位网络同修：大家好！ 惭愧末学今天向大家汇报学习《佛说十善业道经》的心得体会。 学这部经用时四个月，从头到尾两个月学一遍，学了两遍，还是觉得学得粗浅，勉强来谈一谈。 感恩释迦牟尼佛！佛陀慈悲，为我们宣说人天善法——十善业道，这是为人之根本大法。佛说：“一切佛法，咸共依此十善大地而得成就。” “人身难得今已得，佛法难闻今已闻”。闻得佛法就一定要依教奉行。十善，我做到了吗？ 一、不杀生。一年前，为了约束自己的行为，我皈依佛门，其实就是给自己上一紧箍咒，希望能从此改邪归正，做个真正的佛弟子。 而今，面对这十善第一条“不杀生”，心不坦然。净空老法师告诫我们：“不但不可以杀生，杀生的念头都要远离。要生起护生的心，爱护一切众生，帮助一切众生。不能令众生畏惧。众生对我们所作所为不满意、不高兴，我们都错了。” 现在，杀心没有了，生了慈悲心，不吃任何肉食。看到市场里各种肉类，心里念佛，祈愿被杀众生能求生净土永离六道轮回。大街上，有卖羊肉的，现杀现卖，看到那将被宰杀的羊在三轮车上走来走去，我心痛，强烈的感到：苦！我没有能力去帮助它们，只能默默为之念佛。 家里不时的有苍蝇蚊子打扰，我是不会杀的，但我无法阻止家人，那“啪”的一声，就像打在我身上。我无奈，我没有办法说服我的先生，他认为这些蚊虫是害虫，这种想法在他心中根深蒂固，我劝他，他就会说我是傻瓜、说我学歪了。我知道是自己的问题，自己学得不好、做得不够，又愚笨，不会善巧方便。家里的蚊虫我都护不住，真是惭愧！有时，我去抓蚊子，把它放出去。有时，用力过猛，把蚊子弄死了或伤了，好心做了坏事！老法师说过，误杀也不行！我做的太差！只有自己将来成就了，才能真正帮到它们。这也给我一种动力，这些可怜众生冒着生命危险来度化我。阿弥陀佛！ 净空老法师讲到“不杀生”时，还说了不能让众生生烦恼心，这一点我也没做到。因此，我不敢去受“五戒”。在佛法的“长时熏修”下，我相信自己，“不杀生”这一善业一定会做得自然圆满。 二、不偷盗。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。不属于自己的，不会偷取。心有贪念，但告诫自己，这种念头也不能有，要慢慢除掉，此贪念是恶念，不能生起，生了要灭、要断掉。有时在梦中还会出现情景，看到某物生出念想：不是自己的，不能拿。 总觉得“我很善良”，学佛以后，以前种种恶事突然就蹦出来，这才意识到：原来自己很坏！一开始学佛，学改过，真就觉得自己过错少。听老法师详尽的讲解，一一对照，才晓得：许多时候，自己的想法、看法、做法都是错的。学佛的过程是重新认识自我的过程，真学佛就要重新修正自我，重新塑造自我。切记“用人物，须明求；倘不问，即为偷”。 三、不邪淫。“万善孝为先，万恶淫为首”。“十善”当中只有这一条，我做到了。事上虽没有犯错，但心不清净。由于好多年前，那些淫秽影片污染了心灵，看到电视上美男美女的画面就会被吸引，所以现在躲得电视老远。打开电脑，有些不堪入目的画面，令人心中不免乱七八糟。有位师兄说，他用念十句“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”的方法来消除邪念，我也试着来做，念着念着邪念消失了。为了心不胡思乱想，家里播放佛号，闲下来就听老法师讲经，每天坚持念一部《无量寿经》，晚上拜《净修捷要》，让自己长时接受佛法熏陶。为了减少被外界诱惑，尽量少出门。外出时，常提醒自己念佛、在历缘对境中练心。 四、不妄语。妄语，是虚妄不实的话，假话、撒谎、胡说。在生活中我很少说假话的，不敢说绝对没有。 “众生无边誓愿度”。这一誓愿我曾读过好多遍，也把这句话刻在心里。如果自己不努力，自己都度不了，哪有能力度众生？！那就是大妄语嘛！每天读四十八大愿，老法师说要把佛的四十八大愿当成自己的大愿，想想自己还真不敢承担，信心不是很足。法师常强调“老实、听话、真干”，这六字做不到，就是在妄语。自己的五根——“信根、进根、念根、定根、慧根”还扎得不深，还没有力量。总告诫自己要精进却还会有懒散，知道有“七觉支”却不得受用。摸爬滚打，继续前行，祈请佛菩萨助我一力，我不要做一个言而无信的人！ 五、不两舌。六、不恶口。七、不绮语。挑拨的话我不说，可有时也会说人是非，心有不平也会发牢骚。“静坐常思己过，闲谈不论人非”，这句话写在手机屏幕上，用来警告管不住嘴巴的坏我，情况有所好转。对外人不会恶口，对先生有时就忍不住。花言巧语的话我说不来，却不肯定做到了不绮语。如果把一切众生都当做佛菩萨，我还会说他是非吗？我还敢说是非吗？我还敢恶口对他？总是事发之后才觉察才后悔，赶快忏悔、低头认错。 “和颜爱语，劝谕策进”。多美好的语言，此时一下子浮上心头。学佛以来，我的脾气好多了，一般是不发脾气的。自己的诸多坏毛病一定要改的，要收敛的。“善护口业，不讥他过”，仍然是修行的重点。 八、不贪。对物质、名闻利养的贪欲淡薄，所以能坐下来学习，这“放下”很有帮助。但情执很重！我力求做一个报恩的人，一定尽本分做好该做的事。生活越简单越好，省心省事。胡小林老师说过，“妄想”不能压下去就多想想自己还能为别人做点什么。是啊，把我放置在一边，心里轻松自在。知足常乐、乐于助人，很好的。 九、不嗔。嗔恨心有，但随着学习的深入，减少了许多。好多看不惯的看惯了，喜欢或不喜欢也觉得无所谓了。以前不能原谅的现在也能和平相处了。学着接纳、容忍，不与一切人、事、物对立，不与人产生隔阂。一切众生皆有佛性，皆是未来佛，学着礼敬才对。 十、不痴。“不痴”就是断除一切邪知邪见的迷惑心。没学佛之前，总是自以为是，真是不分真假、善恶，是非。现在虚心听取老法师的教诲，遇事尽量先静下心来，想想该如何是好。净空老法师多次强调要随顺佛菩萨的教诲，不要随顺自己的烦恼。幸好我遇到了佛法，否则自己会永远的愚痴下去而不自知。学佛真是人生最高的享受！十恶渐渐退出，十善生根天天增长，智慧一点点显露，迎来人生的春天！ “学而时习之，不亦说乎”。虽然我做得不够好，还差得很远，但可以肯定自己在进步，自得其乐。累了或心情低落时，沉浸在师兄们的学习心得中，总能得到一股强大的动力，鼓舞着我，鞭策着我。 感恩共修系统的老师们、同修们！有不妥之处，敬请批评指正！阿弥陀佛！ 感恩净空老法师！祈愿老法师：法体安康、叶落归根、长久住世、度众有情！ 阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！ 学生b02073敬呈 2016年11月14日
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