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胡小林:中国传统文化带动经济良性发展的经验分享(第八集)

  来源:净宗经教网 录入时间:2018-11-01 19:26:24
关键字:量大福大,占便宜,企业推广弟子规,学弟子规,胡小林学弟子规,李嘉诚,居有常,业无变,舍一得万报
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点击右侧红字——《净土宗学佛课程大汇总》


 2008/7/18 讲于 华严讲堂 (第08集) 

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  你不教以文,你让他成为君子是不可能的,后天的习染、五欲六尘,就把他变成“小人”。人上没好坏、没君子、没小人,关键是教育他。从这点我们就要看到,员工没有坏人,员工没有恶人。

  我没学《弟子规》、没学佛法之前,很容易把人“真不怎么样”、“真差劲”,“这人太坏”、“这人真好”,标准是什么?自私自利。对我好的、听我话的、给我带来利益的,好人,对我不好的、占我便宜的、说话不听的,坏人

  人都是佛,佛哪有好坏,只有迷和觉,你看我们这个暗合道妙,这儒家教的君子、小人,他不从性上来跟你定型好人、坏人。君子之所以成为君子是教育,小人之所以成为小人是失教。

  做为老板,对待员工,切忌切忌把员工分成好坏。师父在讲经时候说,我们教育者没有做好,我们智慧不圆满、德能不圆满,我们教不好他,问题不在外,在内,“行有不得,反求诸己”,就这个道理。

  我教不好他为什么?因为我没本事,因为我没智慧。那闻法、看书、听经修慧还一个特别殊胜的方法,你怎么能教会别人?!你怎么提高教别人的水平?!

  师父说现在社会之所以乱,乱在六个字上,“学不讲,过不改”。“学”是说、是言教,“学要讲”、“过要改。“学要讲”是言教,“过要改”是身教,言教和身教没人做。“学为人师,行为世范”,老板要想教好别人,要把你学习的东西多跟别人讲。这里边有两个好处,你给别人讲的时候你是个复习的过程,帮助别人的过程,同时你讲着讲着,有些时候你突然你就明白了。为什么?它是一种互动,你讲的时候对方会问问题,这种问题又会刺激你、启发你,你是这么看这个问题。反过头来,对你所讲的东西加深体会,这是第一个,我这方面有很多的体会。

  我自己对《弟子规》的理解,我是能背下来,每天都在背。就包括我今天给大家讲,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,实际上就是训练你拓宽心量,就是今天给大家讲的时候我突然发现。

  你看“学要讲”,讲对谁好?劝别人就是劝自己,给别人讲就是增加理解,就是增加自己开悟的机会,为自己,为别人才是为自己,你看看暗合道妙不能吝法,“法布施”得聪明,我跟你们讲,我自己增加对《弟子规》的理解,我自己得更深的受用,多好!既成就了别人又帮助提高了自己

  还有一个特别殊胜的,就是“学要讲”,你让别人别说瞎话,你天天劝别人,等你说瞎话的时候你就真的不好意思,久而久之你就契入境界,我可不能说瞎话,说了瞎话我先脸红,耻心、畏心你就有了,“知耻近乎勇”,你就愿意改,我怎么这么讨厌。

  在这里给大家讲个例子,我应酬多,当老板,我底下主管销售副总:胡总,今天晚上给你约一个局,你上个星期让我约的,今天晚上六点半。我说晚上正好有点事,没什么事就是想休息,觉得这个客人不重要。我说:你就跟他编个瞎话,说我今天晚上有事,我不去了。你看“闻、思、修”,我的副总跟我说,我“闻”了,没“思”,那更谈不上“修”了,张了嘴就随顺了自己的烦恼习气。你就跟他说句瞎话、编个瞎话,说今天晚上有事,下次再说,你们先见着,你把他意见带回来。说完这句话我立刻就想到,我天天让人家别说瞎话,“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉”,我这不是瞎话是什么?

  这种情况在生意界、在官场上太多了:你给我找个辙就说我忙,就说我家里有事,外地来亲戚,国外儿子回来了,经常这个你看。所以你老劝别人不要这样、不要这样,久而久之你就不会这样。师父说,说这个话,当然说,你劝别人就是劝自己。我当时不太理解,怎么劝别人就是劝自己?你让别人不这么做,我就可以不这么做?师父说:你做久了、说多了,你自己就慢慢慢慢转过来了。熏修,自己熏自己!

  咱们当老板的没人熏咱们、没人修咱们,自己熏自己,你学就讲,就是熏自己。你是没有老师,我在北京,师父在安徽,有时候在香港,远离师父,他也不知道我身边发生了什么事情。讲,把师父讲的讲给别人听,“过要改”,自然而然你就改了。

  所以我在这里,孔子老人家说得太对了,“学不讲”、“过不改”是世界大乱的原。所以老板要想进步有个有利的条件,就是你一讲他们必须得听,你要求他们改,从行政上来讲他们必须得改。所以你有利,你可以把他叫到办公室来,他敢把你叫到他办公室去讲吗?不行。

  因势利导、契机契理、随缘妙行,你把他叫过来你给他讲,他还都不知道,你给他讲他可能还没觉悟,你已经慢慢觉悟;他还没改,你已经改过来了。这是个好方法我得这种方法非常的受用,不要放过机会,多讲、多说。

  我们这张嘴无始劫来,祸从口出,不知道说了多少不该说的话、骂了多少不该骂的人,恶口、妄语、绮语、两舌,把所有的这些话,如果它是有形相,尽虚空遍法界都放不下。怎么办?我不说了,不说不行,换,说好听的,最妙的音乐是什么?《弟子规》。无上妙音是什么?佛法。用这张嘴过去造业,今天用这张嘴,还是这张嘴,还是上班,还是跟员工交流,修福、修德。你看一念之间转过来了,功德无量;一念之间迷了,罪业无穷。全在一念,不能埋怨别人我们造业无穷,能不受报吗?能不倒霉吗?肯定的。倒霉的时候我们再埋怨别人、再继续造、再指责别人、再报复别人,其实不知道,迷!这都是我们自作自受。所以各位老板朋友们,真得觉悟,学要讲,过要改。

  下边我跟大家说的改过,谈何容易?师父讲无始劫来养成的习气,一朝一夕一蹴而就,不可能的,打消这个念头,咬紧后牙关,对治。

  胡先生,你说咬紧后牙关,看来这个对治的过程很痛苦。我告诉你,恰恰相反,法喜充满,你会突然有一个时期你发现,你过去这些事情根本过不来,今天这个事情发生了,我怎么就会不生气了。原来丢个合同我这最懊恼的,我怎么今天就可以不懊恼?原来到了餐厅服务员态度不好,我是肯定要发脾气的,这个菜里有头发、有苍蝇,我肯定得大发雷霆。你就发现慢慢慢慢心平气和了。心安理得、理得心安,是一不是二,心安你定了,因定得理,开慧。你看,你之所以心安,是因为得到理,你才心安,是一不是二。我怎么老心不安?心不安,理不明。我怎么理老不明?你心不安,这两个门走哪个门都行。

  做为老板来讲,对《弟子规》的理你得了,你当老板的心安了。你心越安你对《弟子规》这个理就越明白、越透彻、越清楚、越会用,六根接触六尘境界马上《弟子规》就提起,马上智慧就现前,受用非常的稀有。

  所以大家学《弟子规》千万不能急功近利,千万不能心浮气躁,要把心安在《弟子规》。“住真实慧”,《无量寿经》上说,住就是英文叫stay,我们现在话说,保持住、守住,除了它没有别的,都是过眼烟云,只有这个用“住”字。“佛在王舍城”,你看它用“在”,到了真实慧它说“住”,凡是佛用“住”这个字,你要注意这是真的,一切假的他都用“在”,一切真的他都用“住”,“住真实慧”。你看“惠以真实之利”,“惠”是给,他给你的东西都是真实,他让你住的东西都真实,你看你要注意,惠、住,他用辞非常严谨。所以做为老板住在《弟子规》上,你心就安了,不再琢磨别的了,不再想别的了。

  什么这个朋友跟你说股票好做,然后我这个做买卖这点跟大家分享一下。很多人拉我做其他生意,胡小林你这做房地产、卖锅炉,开发商是你的客户,你卖了锅炉,电梯顺便一块卖了,不就完了吗?你看这就智慧,“居有常,业无变”,《弟子规》上说的,住的地方不要老搬,“业无变”,你的业务不要老更换。现代做买卖的人,托拉斯、集团、分公司、连锁,开这个板块,增加这条生产线,增加这个产品品种,愚痴。我说这话肯定很多朋友不爱听,谁不愿意把企业越做越大,产品越来越多,生意的渠道越来越多?我们只搞了快餐,我们再搞个豪华餐厅,我做了壁挂炉,如果再把电梯给做了,搂草打兔子,卖一个是卖,卖两个也是卖。《弟子规》上面没这么说,但是今天有没有指导意义?“居有常,业无变”,不要变,定在一门上,背后有大道理。为什么?大家仔细想想,你一生的财富,你挣多少钱是定的。你做十门生意你挣一个亿,你做一门生意你也挣一个亿。十门生意累,十种不同类型的客户,十种不同的销售方式,十种不同的安装,十种不同的调适,十种不同的售后服务,小人冤枉作小人”,其实这一个亿,你做这一门你也能得到师父老说当垂手太平老板。做一门,这一门你挣一个亿,我告诉你,十门一样,挣一个亿。不在你做生意多少,不在你业务的范围宽广,关键在于你老人家的心量,你量大你福大,福大就钱多,你卖鞋档你都跟卖航空飞机一样挣钱,我在这向你保证。

  嘉诚先生原来卖塑料花,今天人搞房地产。当时有个算命的老先生给他算命,看完他之后跟他跟李老先生说:你心目中想象,你这一辈子挣多少钱你就满意了?李老先生说了一个数这个算命的老先生真有本事,但是他是“比量”不是“现量”,佛菩萨是“现量”看到了,他没看到,他推算出来,靠逻辑演算,他说以后你是华人首富。李老先生自己都没看出来,命里有的。

  今天李嘉诚先生,这说话是二十年多前的事还是三十年前,我记不清楚,今天李嘉诚先生是首富,做房地产、做塑料花,李老先生现在做通讯、做手机、做卫星,那是缘,因遇缘成果。他有这个因,他今天缘是房地产,用房地产来挣这个钱;他明天缘是卫星,从卫星那挣这个钱。这个道理要明白,不要攀缘,随缘。所以《弟子规》对老板真实不虚。

  我很多朋友劝我,有钱了搞投资,做股票!我心是定的,我才不跟着你们瞎掺和,我着这急?股票上来了,我就血压高;股票下来了,我睡不着觉。我不跟你们弄这个,心安理得。

  咱们明白《弟子规》的道理,“居有常,业无变”,咱们听老祖宗的话,我胡小林没有别的优点,听话,我就定在我这壁挂炉的生意上,我用你们做其他业务的时间我拓宽心量,我修练自己的心量。“慈而宽”,我宽得够不够?我够不够慈?“事服人,心不然;理服人,方无言”,我是不是还有这个仗势欺人的习气?我干这个。我才不跟你们外面瞎跑搞应酬、上市、股票、期货、出差,累!多可怜,不知道这个东西不是外边求来的,自己修来的。

  所以各位老板朋友们要觉悟,好东西就在《弟子规》的一千零八十个字上,太有道理,其味无穷。所以做为老板学《弟子规》很重要,成就了自己,也成就了别人;提高了自己,也提高了别人;幸福了自己也幸福了别人,你说这一生多幸福!你说这个老板当得多愉快!

  “为富不仁”,咱们“为富专仁”、“只仁”,你看又给人做了好榜样、又给儿孙积了福、又获得了好身体,钱还滚滚而来,何乐而不为!全在一念觉迷之间

  所以一个人最大的善事莫过于觉悟;觉悟最大的手段、最好的方法莫过于学佛;学佛的前方便莫过于学《弟子规》、落实《弟子规》,把心安住在《弟子规》上。

  我跟大家说几个数据,大家可能都不相信。二00七年到今天,一年半的时间,十八个月,我没有主动在公司开过一次会,我没有批过一个报销单据,我没有负责一次公司的采购;上午读经、绕佛,下午看师父的盘;九个中层干部轮流到我办公室喝茶聊天,有问题找《弟子规》,没问题说一声你好,问问家里情况,就这样。

  原来我是什么状态?今天晚上没客户,惶惶不可终日;明天中午没饭局,觉得自己好像没在做生意。浮躁!真可怜!吃饭不愿意,硬着头皮也去,你闲着。一年三百六十五天,这一共五十四个礼拜,五十四个礼拜你再抛去每个礼拜两天周末,就去了一百多天,你再抛去节假日,你想老板要这么算日子,多可怜!我可就不到二百天干活,我要三万台炉子,我两百天的话,每天得卖一百五十台炉,我要八个小时工作日,我这每个小时就应该卖二十台炉。可怜!你一这么想你睡不着觉,你一这么想你就会有生意就上,是合同就签,只要为了业务,能喝酒就喝酒,可怜!

  学了《弟子规》,明白了;学了因果,更明白了,命里有的,你不用求,到时候就来。你的财富是苛刻公司的福利苛刻来的吗?少给公司员工钱,是你审着报销条,抽出二十块钱房费,抽出一张出租车票,就省来了吗?不是。师父老人家说,福气别人是偷不走信不信?信,你轻松。不仅偷不走,他拿走你还做财布施,高兴!所以我再也不审我那公司副总以上的报销条。

  按照我们公司,我想每个公司都这样,肯定公司的报销制度有申报人、有批准人,两级签字才可以报销。员工,部门经理签;部门经理,副总签;副总,老板签。我不签,几个好处,第一老板都很信任,我昨天说“一分忠诚等于一百分的管理”,这老板这么信任我,我可签了这个字我就到财务处把这钱拿走,这分信任来之不易,他会怎么做?你不明白,你胡小林会怎么做!

  如果你的客户给你一个合同,他不审合同,胡小林你签上字,你说多少钱,我就买你这炉买多少钱,你说我会怎么对待这个客户?你想想我能因为人家信任我,这炉子四千七,我给人家卖五千七吗?缺德!不可能。人越这样,咱们越不好意思,这个念头,东西想都脸都红,人家可不管了。

  我遇到过这种客户,学完佛之后,我知道你胡小林挣钱是为别的,为佛法、为《弟子规》,花这么多钱干了这么多好事,你就看签个数,用你们公司的标准合同,条款都不审,一天就签几百万的合同。我会怎么做?感恩、谨慎,越这样,越对你好,人同此心,情同此理。所以我就写了个备忘,把凡是我的下级需要我批准,我这是表法,我信任你们。我那财务经理找我,胡总,这可不行,你这一下子就好几千万的采购,就他们一签字就支出去了。我说对,你知道为什么吗?我的钱他偷不走的,那是我的。佛没有说钱可以给别人偷走,为什么?福气偷不走的,《了凡四训》上说了,你回去好好看看

  真有人占你便宜怎么办?我说佛还有第二个说法,你欠人家。他一听就愣了,欠人家的?我说对,还了不就完了吗?!他到你这里来报领,你签字,他不好意思把这钱拿回去,你给开个口了,让他把钱拿回去,我胡小林一百斤的业障现在剩八十斤,你为我高兴吗?

  他说你要没欠他的呢?我说没欠他的我就做财布施的,我舍一得万报,我说净空法师说了这盘你们也不看,你怎么能觉悟?其实这个问题,你有问题,说明你没有好好看盘,让你们看,你们不认真看。你看多好,副总得到了信任,他焕发出来那个积极性,怎么能用钱来衡量!这个人用心给你干和不用心给你干,大家都知道,是一回事吗?同时财偷不走,我低头在那儿批这些报销,颈椎还有病,伏案时间太长,你说你是拿计算器按人家一个个报销条,你一个个核对,你又没那个耐心?你又想看净空法师的盘,你又想念《无量寿经》,用二十分钟再绕绕佛,比什么不好!打搅你,观念,签那个字、审单子,管用吗?不管用,愚痴

  大家试一试,不再审批报销,不再主动开会,随缘妙行,问题来了,妙行,什么叫妙?正确的行,行什么?行《弟子规》,落实《弟子规》。不要着急,不要没完没了叫人拨门进你这来,我来给你讲讲《弟子规》,我觉得你看《弟子规》是这么说的。可以交流,但是不要打搅他,会有事件发生。

  我今天给大家说这些事情,特别注重在老板的心态,老板的理念,老板所遇到的麻烦,老板的考虑。因为我是老板,因为我是这么做,因为我这么做我得利益。

  我觉得中国九百六十万平方公里,几千万个企业我也不知道,可能几亿个企业,真正像我这种老板,能不能有第二个?

  所以不用出家,我还有很多老板要出家,学佛了,印光法师在《文钞》当中极力的劝阻在家居士不要出家,为什么?出家未必好。处处是道场,你最熟悉的道场是你的家,你最熟悉的道场是你的公司,各人因缘不同。我胡小林的缘卖壁挂炉,开公司,这就是道场。“不怕没庙,就怕没道”;你只要有道,处处是庙,你看又是在内不在外

  所以做为老板推行《弟子规》,一定是个长期的过程。我现在最担心,《弟子规》是好,大家听完了以后心潮澎湃,用世间法的方式来学习《弟子规》,贪《弟子规》,执着《弟子规》,轰轰烈烈敲锣打鼓,学《弟子规》上下贯彻,把所有公司现行的制度全部给废了,除了《弟子规》之外,咱们没有第二个制度。不行,它是个磨合的过程。

  下边我就要给大家讲汇报:如何在制度层面上(这是公司的核心),把《弟子规》制度化。

  大家都知道企业有赏罚,一般的公司规定,这个月迟到三次,这个奖金就没了。迟到三次,怎么看你迟到?打卡。早晨上到打卡机一打卡,八点二十九分,没迟到;八点三十一分,迟到。迟到三次,那没什么说的,这一个月奖金就吹了,行政条。这条跟《弟子规》能联系在一起吗?可以不打卡了吗?不可以,“戒和同修”,这是戒。都学佛心都向善,可以不持戒吗?不行,一定要持戒,早晨八点半上班是戒,“戒和同修”

  我今年开始跟人事行政部说,把你们所有关于处罚的条款送到我办公室,我要逐条审。这个背后的理念是什么?就像我昨天给大家汇报的,上一集给大家汇报,“对立了”。你违反了这个制度,你迟到了,你伤害了公司的利益,公司的利益受到伤害,所以我也要伤害你,这个月的行政奖没了,你让我不好受,你也别好受。你看这是肯定违反《弟子规》精神,这条怎么改?这种理念肯定违反《弟子规》。那在这事上打卡应该不应该?应该。但是理念上是这种出发点形成了这条制度,理念有问题,心有问题。我跟他们说,今年你们要再罚人,到公司财务部门结算,奖励,我说我不审;处罚必须报我,我是终审,人事行政部报财务部,财务部最后报我是终审。我说终审的时候,部门经理跟人事行政部门经理到我办公室,我就是这个被罚的员工,你要说服我,为什么要罚我,你们在把罚款的单子送到我桌子上来之前,你们要找这个员工谈话。

  原来不这样,迟到三次扣,没什么说的,简单、粗暴。实际上你不知道,人家迟到了三次为什么?晚上加班。加班你不给人家加班费,人家为了公司业务,九点半才回家,晚上;第二天早上根本起不来。你想想看,北京现在这种交通,九点半下班,到家十点半,洗洗、吃完饭,十二点了。第二天早晨,要说住在通县到西城去上班,八点半上班,五点半起床,六点半出家,你想想,当然不是出那个家,是从家门出来。迟到个一、两分钟我们就扣人家,人家是完全冤枉,是因为公司的要求,晚上加班太晚,第二天早上起床起不来。你回去还有点自己的事情,洗洗衣服、收拾收拾、有孩子还得照顾,就因为这五、六分钟。所以发现这条有问题,不是不罚,不是取消这个制度,关键是他为什么迟到,能不能深挖一次?你有了这个爱心你就会主动去深挖,你为什么星期一到星期三连续三天迟到?他说公司有个招标文件,我们准备特别晚,那间是外国的上市公司,那个标书这么的厚,两尺厚,根本打不过来,我们弄完到家下班都一点,你说我们早上又五点钟起床再赶来,确实是我们迟到是不对(你看员工多懂事),但是我们真的不是故意迟到。

  夜里一点钟,你胡小林在干什么?行政人事部经理在干什么?人家在干什么?西方强调人性化观念,《弟子规》最人性。我特别难过,我说不应该罚你,不仅不应该罚,还应该表扬你,是!你是因为这个原因迟到

  你看你学完《弟子规》你心安理得,你心一安你就有智慧,你就知道多问问、多调查研究。如果你没有学《弟子规》,你心浮气躁,这个事情你能发现吗?你要发现不了,这个伤害就形成了。这个伤害形成是员工没有积极性,他觉得很委屈,下次公司让我加班我真的不加,我加班我质量也不好,含一肚子委屈:我们加班的时候公司看不到,我们加班的时候公司没有奖励,做为白领,加班是白加,一到打卡晚了,扣

  在我学了佛以后,再往因果上分,这种恼害,这种占别人便宜,人家九点半为公司付出,你没给人加班费,人家晚五分钟,你扣人家三百块钱行政奖,这个钱你敢拿回家来吗?你公司要这个钱不遭业吗?你懂因果这个东西你能碰吗?不能碰。所以公司的制度没好坏,好坏在于你的起心动念,你看这条这次免了,不仅免,全公司局域网通报表扬。再一问,父母还有病,公司加班回不去,爸爸妈妈没人照顾,这里边事多了,每件事都是感人泪下的一些故事。

  你说你学了《弟子规》,发现你员工这么好的心、这么好的付出,你不喜悦吗?你不感动吗?你不觉得这种公司越办越带劲吗?你不觉得你因为拥有这样好的员工你感到骄傲吗?乐莫大于此,善莫大于此

  是不是就不罚了?罚。我们这售后服务部呼叫中心,什么叫“呼叫中心”?外边打电话来修炉子,他来接电话,接电话,你要修炉,炉号、地址、家里电话、户主姓名你都得记清楚,你才能把这个工单派给售后服务的工人,去把这个炉子修。马虎、大意、丢三落四、张冠李戴、驴唇不对马嘴,这种事情经常有;A座写成B座、一三九写成一三三的手机号,这经常有;张先生写成李先生,五点钟写成七点钟,十五点写成五点,经常有,下午三点写成五点。不规矩,没有养成良好的工作习惯。三月份说,三月份不听;四月份说,四月份不听;五月份说,五月份不听。

  到了六月份,售后服务部经理说,胡总,这必须得罚,要不然她不长记性,这个孩子特别自私自利,怎么说都不行?!所以我们觉得别人都那么认真,这个孩子这样做我们不罚,别人的心理不平衡。

  我说你为什么要罚她?第一,影响业务。我说这个我同意。第二,别人看她这样,别人心理不平衡。这我也同意,我说还有没有第三?他说没有。第三,罚她我说要让她改变,如果你做为部门经理,你罚她是为了要教育她,别的手段不行,怎么说都不听,她这人就认钱,我用钱来罚你,善巧方便,你不是在乎这个吗?你不是对这个有感觉吗?我用这个来刺激你,让你觉悟、让你知过、让你改过,我说你们要这个出发点我同意。

  你看看这个学要讲,“过”要改。在公司内部研讨,我说我突然想到,这个扣多少钱?这次得扣二十。我说这二十块钱你们准备怎么用?他没用,二十块钱。我说你过去怎么用?过去没用,公司就扣了公司留着。我说这个姑娘犯的错误是粗心大意是吧?他说就是小事细节特别不注意。我说现在书店有一本书,叫《细节决定成败》,这套书多少钱?我原在公司曾经给他们买过这些书。那经理说不知道。我说这个钱我不要,公司不要,把这个钱回馈给这个员工。你们用这二十块钱去买一个能让她觉悟,帮助她觉悟的一本书,或者一件东西。你看我这突然想到,这是随缘,要罚钱了,这不是我攀缘,不是我没事,我找这些制度我要改,我不改,我等着你们。你制度定了就会有用的时候,用的时候,你这个起心动念我就能察觉到,我就可以用《弟子规》来衡量

  这个经理一听这样,那胡总,以后别的员工,那罚不罚都一样,反正最后也得给买书,也得会回馈,那不就大家都不在意了?我说你放心,不会,这风气不会开,大家只会觉得感谢公司,真不是在乎这个钱,真是希望我们改变,提供更好的服务,而不被炒鱿鱼,提高工作质量,涨工资、吸奖金,长期在公司服务,多好!

  然后这个经理就买了《细节决定成败》这本书,是外国人写的,送到我办公桌上,说胡总,你给写个字,这个书是我自己掏钱买。你看我特别感动,我说十六块钱,二十块钱够!他说别,我也做点什么,您别说了。那个经理还特别腼腆,“您别说,您就写字!”我的心里就佛法无边,这么好的员工他就学你了,他就开动脑筋了。

  你说你生活在这样的企业里面,你有这样的员工,这比家还幸福。师父说要在企业落实“家”道,大道理。在家找不到的温馨,找不到的温暖,找不到的鼓励,在这找到了。为什么?“作之君,作之亲,作之师”。我这个爸爸当好了,我这个老师当好了,我这个领导当好了,感得的这种果报。二00七年一月份开始落实《弟子规》,到今年十八个月,经理自己花钱给员工买书,多大的变化是他的员工,是他部门的人,他没教育好。然后我在这个书上写,“要给别人做好样子,胡小林敬书”,你看得用“敬”字。你不能说我是董事长,“胡小林”就完了,做好样子工工整整,我字写得不好,但是一笔一划做到。经理拿到这个东西送给这个员工,眼泪就下来了。

  你看公司哪是跟我们过不去?!咱们明明做得不好,早就该罚,从三月份一直拖到六月份,实在不得已,公司做了这个决定。做出这个决定,人家还拿出这个钱来干了这个事情,而且没想到这个钱还是我的经理拿的,你说这个人她下次还会不认真吗?她还会拿这个事情不当回事情吗?我能想象到,我这个员工,她生活在这样的集体里,她心情有多么愉快,她工作多么带劲,她有多愿意上这个班,她多愿意把生命的时间花在这种公司里边。在这里没有畏惧,在这里没有恐慌,在这里没有谩骂,在这里没有居高临下、没有扯题,没有是非。

  公司能否变成为人间天堂,以至于公司能否变成西方极乐世界,关键在老板的“君、亲、师”您当得怎么样。不该签的合同不签,竞争对手不诋毁,员工有病我们全部承担,绝不给转入社保。“君”这是决策,这需要勇气;“君”是领导,这个话你胡小林不说,谁能说得了?“君”的角色出现。你看这种正确的决策、正确的指导,公司肯定业务发展就健康,公司业务发展健康,公司的钱就多;公司的钱多,公司的工待就好,员工待遇就好。“君”很重要。指望着你,您是舵手,舵手没有智慧。这个船往哪儿开,智慧在哪里?在《弟子规》。

  “作之亲”,“亲”在哪里?怎么当亲人?现在谁还当过正常的爸爸妈妈、合格的爸爸妈妈。企业给了你这个平台。我这个企业有七个部门,就是七个妯娌、七个儿子、七个儿媳妇,我怎么摆平?“利和同均,戒和同修,见和同解”。这个家是落实“六和”的一个非常好的平台,你平常哪儿找这些修六和的地方。所以当老板幸福还得有句话——当学佛的老板真幸福,因为你有地方练、你有地方实践。“作之亲”,那这七个儿子各有各的想法、各有各的业务、各有各的要求、各有各的习惯、各有各的脾气,你一碗水端平,对事不对人,情、理、法不容易,谁没有撒好点臭的,你能不能修平等心?大道理!喜欢的部门经理就愿意多见,不喜欢的就不太见。如果都是你的儿子,你偏爱能行吗?偏爱、娇惯了你爱的,伤害了你不爱的,这个“亲”没当好。你看七个部门,七个部门平等,真诚、清净、平等、正觉、慈悲,平等了吗?不平等。为什么?问题不在这七个部门,你心不平,所以汶川会地震。我们心平吗?你心不平,公司能不地震吗?当了父母,都是自己的儿子,都是自己的血脉,平了所以说老祖宗伟大,你这一亲了你就平了。说血缘,靠血缘来管理,靠家族,为什么?为什么要靠血缘、靠家族来管理?因为他平等,血缘创造的结果就是平等,都是我的儿子。

  我在公司我没有血缘,那我怎么平等?不是我儿子,我怎么平等?慈悲。因为你血缘,所谓血缘之所以能做到“平等”,是中间还有个环节,是“爱”。你只要把握住“爱”,有没有血缘没关系,启发自己的爱心。“爱”透得出来吗?我怎么觉得好像我不爱?我对爸爸妈妈也不爱;我对员工,你让我爱,我真的爱不起来,我成天烦。你知道为什么?为什么你爱透不出来吗?道理不明白,道理不明白你就做不出来,“信、解、行、证”,你就行不出来,行不出来得不到那种爱的快乐,你当然爱不起来。如果你爱起来,用爱的力量指导着,你在公司,你得到“爱”的回馈,“爱”对你的报答,你就会越来越爱,大爱无边。

  所以,多老板很迷失,“行”于酒色场所、“行”于生意场,迷失了自己,麻木不仁。本来有一颗爱心,爱心透不出来,爱心不能起作用,为什么?没有教育。教育在哪里?《弟子规》,早一天学早一天有爱心,多一天学多一分爱心“爱”给我们带来什么?带来幸福的人生,幸福的老板。

  今天时间到了,就讲到这里,谢谢大家!

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