摘自净空法师讲《金刚经》第51集  1995年  

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佛门怪事：明码标价的倒热闹非凡，没有价钱的竟门庭冷落

　　有许多念佛人念了几年佛，听说那里参禅好，他就去参禅去了；听说有个仁波切来“灌顶”，他又把阿弥陀佛丢掉了，去“灌顶”去了。他为什么会去干这些事情？他有疑惑。

　　为什么有疑惑？没有搞清楚，不知道净宗法门第一殊胜。他如果真的搞清楚，真的搞明白，不要说一个仁波切来“灌顶”，一万个仁波切来“灌顶”我也不去。我为什么不去？因为我每天阿弥陀佛、十方一切诸佛如来给我“灌顶”，比他们强多了。他们那个算得了什么，他们没成佛。连“灌顶”的意思都不懂，拿一点水头上滴两滴，这就“灌顶”了！

　　“灌顶”还要收费的。在美国传授“三皈”、“五戒”、“灌顶”，都收费的、都订有价钱。

　　我在迈阿密讲经，同修们来问我：法师，你这个皈依价码是多少？当然价钱愈高就愈值钱，这个不如法。我说：我这个地方没有价钱。没有价钱，最不值钱的，所以大家也就不来了，迷惑颠倒。

学佛人一定要把“灌顶”的意思搞明白，否则就是迷惑颠倒

　　黄念祖居士，他也是密宗的传人，他也是金刚上师的身份。他在《无量寿经注解》里面说明，什么叫“灌顶”？“灌”是慈悲加持的意思；“顶”是最高的法门，一切法门当中这是第一高，这是顶法。大慈大悲把第一法门传授给你，那叫做“灌顶”。“灌顶”是这个意思。

　　如果明白这个道理，你每天把《无量寿经》念一遍，岂不是阿弥陀佛、一切诸佛来给你灌了一次顶吗？！这真的一点都不假；你每天把《弥陀经》念一遍，也是十方三世一切如来给你灌一次顶，念两遍灌两次顶，念三遍灌三次顶。一切诸佛如来亲自给你“灌顶”，你不要、不相信，去找一个仁波切“灌顶”，把诸佛如来都不要了、丢掉了，你学的是什么佛？！你不是愚人，谁是愚人？！凡是这些，理没有搞清楚，事实真相没有搞清楚，不懂得什么叫“灌顶”，也不懂得什么叫“皈依”。

“皈依”不是随随便便的

　　我今天下午到此地来，有一位同修抱一个小朋友，我看大概才几个月，问我可不可以受皈依？你们想想：他能不能受皈依？他懂得什么叫“皈”？他从哪里“皈”？他懂得什么叫“依”？他“依”什么？他现在要依靠母亲。他依靠母亲，说实在话，他也不懂得什么叫依靠，可见得“皈依”不是随随便便的。

　　如果严格的来说，受“三皈”的条件要具足世间的善法，《观无量寿佛经》上“净业三福”。第一个，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这四句十六个字做到了，有资格来接受皈依。因为第二福才“受持三皈，具足众戒”，才可以“皈依三宝”，才来发愿求戒。你没有前面的基础，那个“皈依”是假的，有名无实。

现在受皈依、受戒的人很多，为什么没有护法神保佑？

　　戒经上讲，受了“三皈”之后，一定有三十六位护法神日夜保护你。你受一条戒，有五位护戒神保护你。

　　我们今天受皈依的人很多，受戒的人很多，到底有几个护法神保护你？一天到晚这个心里惶惶不安，哪有护法神保佑？！为什么没有护法神保佑？因为受的是假的不是真的。名字“皈依”，不是真的；如果是真的话，佛讲的话不是假话，佛没有妄语，确实有护法神守护，有护戒神保佑你，无论你在什么险恶的环境当中你都不会遇到灾难。所以要懂得真正真干，不能干假的，要干真的。

有没有“皈依”形式不重要，重要的是真正懂得“皈依”

　　过去已经“皈依”，不知道“皈依”的意思，糊里糊涂皈了依，现在要不要重新再做仪式？不需要。没有仪式不要紧，今天真正懂得什么叫“皈依”，你这一发心，你就真“皈依”了。所以形式没有关系，要真正明了，从哪里“皈”、“依”什么，“三皈”传授的时候讲得很清楚。

　　“皈依佛”，“佛”是觉悟，从迷惑颠倒回过头来依觉悟，这叫“皈依佛”。

　　“法”是正知正见，从一切错误的想法看法回过头来，依正知正见，那叫“皈依法”。

　　“僧”是清净的意思，从一切染污，我们今天讲心理的染污、精神的染污、思想的染污、见解的染污，从种种染污回过头来依清净心，这叫“皈依僧”。

　　这一“皈依”之后，从今之后我们的生活、我们的修持，我们的方向目标是“觉正净”。没有“皈依”以前，我们的生活是“迷邪染”。从今天，我们舍弃“迷邪染”，我们要依“觉正净”，这叫“皈依”。

　　“觉正净”在哪里？《无量寿经》经题上就摆明，“清净、平等、觉”，那就是“三宝”。“清净”是僧宝；“平等”是法宝，正知正见；“觉”是佛宝。我们依《无量寿经》那就得到，“三皈”就圆满。不但这是“三宝”，三皈“三宝”，而且是“三学”，“清净”是戒学，“平等”是定学，“觉”是慧学。这个题目里头意思多么圆满！这一部《无量寿经》讲的是什么？讲的是“三学”、“三宝”，讲的是我们真正皈依处。所以因殊胜、果殊胜，殊胜到无比，这是我们必须要认识清楚的。

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