摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会  2015年7月15日    

 

 

知佛者谓佛所忧  不知佛者谓佛何求（续）

阿弥陀佛！

顶礼上净下空老法师

顶礼“学佛共修”“净土释疑网”的创建者

顶礼此“佛陀教育”平台的辅导老师

 

　　佛，“忧” 从何来？究竟“谓何所忧”？

　　就是因为你、因为我、因为他；

　　因为我们所有的众生；

　　因为我们人人本有如来同样的“智慧德相”、“神通道能”；

　　因为我们“因有”却废、拥而“不能”；

　　因为我们“唯以妄想、执著不能证得”，随习气的业浪流转，生生坠入死胡同……

 　　我们犹如马路边游荡的“失常者”嘻笑怒骂，颐指这个白痴、那个傻瓜，你无能、他败家……此情此景是多么悲壮、可怜！

　　只因为我们一时的贪婪，颠倒了无明，梦游迷惑“背觉和尘”，出走金屋、流落车水马龙；

　　一世又一世、一劫又一劫，醉生梦死，以假为真；

　　我们以苦为乐，生处已熟、熟处已生，把月圆当作诗、把月缺比作画；认贼作父，屈服波旬；怎知道“假愈真时真愈假”，我们正知迷失了、概念模糊了，深陷“六趣大梦”日趋深沉……

　　天人笑我如厕 “蛆虫”，而我们“久闻不知其臭”任由环境造就；以名牌饰体、甲醛粉宫，地沟油中百般酝酿“色香味、形意养”大举养生；下餐桌、上桑拿，未离按摩椅又相约在酒吧……

　　我们被外缘所牵、被内虚推动，身不由己，随业茫忙，竞争斗争，欲壑难平；

　　我们失意十之八九，却怒怨苍天“既生亮，何生瑜”？

　　我们不撞南墙不回头，我们种瓜得瓜、自作自受，被缚在“贪嗔痴慢疑怨恨”三涂六道的紧箍咒中……

　　人生苦短，欲望无穷，病苦老苦死苦，纵然恐惧，躲闪跑跳蹦，终归零落成泥烧成灰，只留带业一游魂。

　　佛陀，眼睁睁看着我们如“虎”落平川、如“凤凰”败羽丢翎，是怎样的痛楚？

　　佛陀，瞅着我们一生生重蹈覆辙、一世世轮转下堕，是怎样的惋惜？

　　佛陀，慈心嘤嘤，叹不能代替我们，给我们健康良方智慧之药，而“腐朽、迷信”是我们回敬的声音；

　　佛陀，悲心泪流，声声呼唤，却难以阻止我们“饮苦食毒”，“未尝宁息”又怎能“回家”，继承大业？

 

　　佛，“忧”我们丢了根、忘了本，离“家“愈趋愈远；

　　佛，“忧”我们垫高鼻梁、蓝蒙青眸，以怪为美、以露为魅，不知羞为何物；

　　佛，“忧”我们不西不中、不伦不类，何以挺直脊梁、为祖增辉，让世界认同？

　　佛，“忧”我们不顾无常，若再堕去，哪一劫才能再得人身？

　　佛，“忧”我们不信“日月与我同辉，天地与我同根”，你争我夺不休，搅海啸地震、扰世界不宁；

　　佛，“忧”我们不懂“预知时至”；

　　佛，“忧“我们不能“心不贪恋”；

　　佛，“忧“我们临命终时，不能“身无病苦”……

　　其怎一个“忧”字了得？！

 

　　释迦牟尼：

　　是人，是跟我们一样的人，是一个先于我们觉悟的人，是揭开宇宙人生真相的人；

　　是告知你何以“康而富”、他何来“贫病聋哑”之问题所在，带领我们离苦、“借假修真” 的人；

　　面对顽痴的我们，以慈父悲母的大爱，四十九年日中一食、树下一宿；

　　“广告”八万四千法门，“方便”以教、“实相”为导，以“最上之物”利益钩牵，“金屋极乐”特长班，路路“回向西方”、“条条大路通罗马”；由秽到净，修福慧良善，“和觉背尘”即“回归自性”，成就菩提，圆圆满满。

　　释迦成佛三千年，三藏十二部不舍一人。法要人传。能弘传大道，能解民众之疑惑，能为苍生除困难，“正知正见、善知识、具有实德”者，是我们所依。

 

　　放眼望去，闻声察行，实至名归、值得信赖者——净空老法师。上仰地球之颠、下望世界各地，所到之处，其言、其行、其德、其能、其智、其慧、其善、其品、其质、其量……施大典、施校园、施土地、施课堂、施智慧、施方法、施财、施物、施起居饮食、本土化、现代化、施身、施命，护持陪育弘扬中国文化、弘传大乘佛法的接班人。

　　尽管，圣贤教育遗失百年；

　　尽管，师资断档青黄不接，

　　尽管，继承文化传统、发扬更大效能，则困难重重；

　　然，老人家以无穷的智慧，收世界于眼底、博思广益、集多元文化教育大成；

　　老人家以无尽的能量，成竹在胸，“文字学”、“百家姓”、“说文解字”、“千字文”；文字的根、文学的根、伦理道德的根、圣贤教育的根……

　　为中国和全世界铺就了智慧教育之路，以中华先祖慧根为世界打开了和平大门，成为中国统合世界、和谐牵手一家亲的开创人；

　　以点、线、面、贯穿娑婆世界、以七彩描绘这个秽土星球，使一个全新的地球画卷旋转于宇宙太空……

　　名副其实一个“大施主”，身体力行“普济诸穷苦”。

　　续佛慧命，以儒道丰富了佛陀“多元教育”大法，为世出世间奠定了前所未有、继往开来的教学纲领，“纲举目张”……其知佛、忧佛，何止是入木三分！

  　　一个“万花筒”的喻比，就把“能生万法”、“出生不尽”的深奥妙理，以“看图识字”的直白，尽展在世人眼底；

　　一个“电影胶卷”的拉抻，就把心理专家“一弹指32亿百千念，念念有形，形皆有识”的飘渺，以“神通俗”的义理，示“不识庐山真面”因为我们在此“生死悲欢”中，而解得其中真实义；

 　　一个“电视屏幕”和“电视频道”的指向、开合，就把“回归自性”、“性在相中”、“离相即成”的天机，泄漏无遗……

　　“无情岁月增中减”，唯愿你我少绕弯。

　　依佛，觉而不迷；

　　依法，正而不邪；

　　依僧，净而不染。

　　且能为民、为国、为世界鞠躬尽瘁，此即“依法不依人”。

　　阿弥陀佛！

　　C71 顶礼

　　二０一五年七月十五日

 

 

附第一篇： 

知佛者谓佛所忧，不知佛者谓佛何求

 

顶礼上净下空老法师！

顶礼“学佛共修”“净土释疑网”的创建者！

顶礼此系统“佛陀教育”的指导老师们！

　　以此平台，与千多人和不断加入的新学友一起共修，感受深深，收获亦真真。

　　在这里，吮，有先祖智慧的乳汁；行，有圣贤明德的法径；证，有无量光寿的觉路，人人皆可自取所需、拾阶而上……

　　这里循序的课程安排，让久渴遇甘的浪子，顿入佳境，身心沁润于醍醐大餐温暖而甘甜，相见恨晚！

　　这是一个“回头是岸”重新做人、做明白人的里程碑；这是一艘“直趋觉路、回归净土”的导航之舰。多年磕磕碰碰、寻寻觅觅、千肠百转，如今，终得入一条正而直的觉悟大道、一个千载难逢上好的共修大讲堂，备感荣幸。何以感恩，创建者的慈悲和德能、弘法利生的正知正见、正法脉、正法眼！

　　时值真假难辨、佛学网络乱哄哄当空，有多少人，还在以生命的消逝为代价“翻转”寻觅“漫山寻宝”？对此，愿与大家共同探讨、分享的题目是：

 

 “依法不依人”

 

　　黄念祖老居士说过：“‘依法不依人’之正义，即求善知识之正眼；当重正知正见之实德，而不看其人之名望与地位。应因法而依，不是因人而依。”

　　 如是，本师释迦牟尼佛“大教之源、万法之本”要有“实德” 的“善知识”、“正”法眼者，方能正解、圆解如来“真实义”，利益众生。

　　目前纵然真假混淆视听、不知所以然，但只要检验、找到谁是“知佛”人？有道是“知佛者谓佛所忧，不知佛者谓佛何求”。

　　是谁，忧佛而忧？

　　是谁，走“释迦路”传道解惑、倾心竭力？

　　是谁，“学释迦佛、走释迦路”从青丝到白头，以一贯之？

　　有谁，能荷担如来家业60余载，老实、听话、真干、不拐弯？

　　是谁，接过世尊“社会教育义务工作者”的重担，为世出世间打开了“活水”源头？

　　是谁，有拨乱反正、力挽“宗教佛教”归正“教育佛教”的凛然正气？

　　是谁，茕茕孑立，整合宗教为“人类主要的教育、重要的教学、尊崇的教化”？

　　是谁，劈荆斩棘，为我炎黄子孙破迷开悟，深深扎下“儒释道”的三个根？

　　是谁，有德行为世界不同的宗教找到了“同一个根”，迈开世界和平的第一步？

　　是谁，有能力揭开寺院庵堂的建筑、雕塑、绘画乃至格局，皆是“造像艺术生活化”的真实内涵？

　　是谁，有能力揭示“佛氏门中，有求必应”之“健康良方”、“富贵妙法”和“智慧捷径”？

　　又是谁，形影相吊救国宝，遍布中华祖先的智慧——《四库全书》《四库荟要》于“云”中、于世界各地？

　　又是谁，为华夏子孙捧出一柄“做学问之《国学治要》，治家、治国、平天下之《群书治要》”以心血铸成的“金钥匙”？

　　又是谁，不顾荆棘在前、芒刺在背切切告诫“学佛，就是真诚工作、就是善心待人、就是不谤国主、就是不偷国税？……

　　又是谁，居无定所、国无立锥，却“让世界和平、人民安宁”？

　　又是谁，手捧“拈来能用、药到病除”的甘露于世界各处却自舔累累伤痕？

　　又有谁，有如此的胸怀60余载不辩、不诤、不悲、不亢、不偏、不倚、不攀？……

　　只此一位慈祥的老人；一位博古通今、融西贯中的智者；特立独行，以无缘大悲、以无尽的忠诚，变“不可能”成为可能！而又使得多少无明而迷茫的业障众生，在这位老人的智慧光明中，默默的革面洗心、弃恶从善、重新做人……

　　这是一位在“仨老师”的肩头，撬动了地球、转动了乾坤、示现着僧宝形象的老人；

　　这是一位“理得清、法得明”说得出、做得到，史无前例、无愧于“第一人”的老人；

　　这是一位“汉学院、宗教大学、阿弥陀佛大饭店”、前无古人、后无来者的设计师；

　　这是一位以“四摄法”、“和谐拯救世界”长远的规划者；

　　这是一位“统合世界”、开启新纪元的定盘星；

　　这是一位“溶大藏、炼妙丹”、“净心是秘方”、“良药是和善”的养生药剂师；

　　这是一位“健康、富贵、智慧”有求必应、世出世间的指路明灯；

　　是他，执导“孔孟学说、大乘佛法”齐头并进滚滚向前，一“传统文化大片”的大导演；

　　是他，“青出于蓝”演活了“释迦牟尼”，一个“当代世尊”的主打演员；

　　还是他，一位“墙里开花墙外香”的中国人……

　　一位淌者中华先祖的血液、带着中华先祖的智慧、肩负着祖先的企冀、承载着佛陀的重任，流浪在天地间、游走于地球各地、天当被地当床、四海为家，奋力遍洒和谐的种子、遍育青黄不接的接班人；把中华传统文化智慧的旗帜，插遍地球、飘扬在世界各地的老人……

　　就是这位，犹如一碗纯净水的老人，映己照人， 干干净净，立杆见影，去留踪来有影，脚步不停、思维不停、人称“净空老法师”的慈善老人，其耳也聪、其目也明，大智若愚、神光炯炯……

　　难道，这九旬老人，为“中华传统文化复兴、为大乘佛法正名”还不够百分？

　　难道，这九旬老人，还不够我“孝悌忠信礼仪廉耻”的13亿中国人，为之骄傲和自豪？

　　难道，这九旬老人，以生命为“笔”、蘸四海为“墨”，书写继往开来的大业，是为自己享用？

　　难道，我们堪忍拱手相让：这一首“起承转合”续佛慧命、转折历史的“千年诗”？

　　难道，我们堪忍拱手相让：这一幅“起死回生”孔孟学说“好古不泥”的中国传统“文人画”？

　　我们抚摸自己的良心，我们也始终坚信，无论怎样的冷遇、不管怎样的慢待，是丝毫动摇不了老人一颗拳拳赤子之心，其微笑和无尽的包容，只能使我们愧疚、无地自容。

　　上述所有提到之仁人，与我非亲、非故、非友、非朋，从未谋面。但在“见面”中，汝尽管闻其声、观其行，自然就明白了怎样“依法不依人”！

　　愿天下人早归正道、成就道业！

　　阿弥陀佛！

　　C71  顶礼

　　　二０一五年七月十一日

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