摘自净空法师《发大誓愿》第2集  2015年4月23日 讲于 华藏卫视

 

　　【经】我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通，若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉。

　　这一愿不可思议，无法想象。

　　【笔记】十方世界众生无量无边，我们起心动念西方世界的人统统晓得。

　　我们是真想往生极乐世界，还是假想？想去，又贪恋这个世界，舍不得离开，这个念头可以瞒过地球上的众生，瞒不过极乐世界的众生，极乐世界众生看到好笑，连极乐世界众生都知道，阿弥陀佛哪有不知道的道理？！所以我们求生的愿是真的，不是假的。

　　愿要切，要恳切，我现在就求往生，我对这个世间不再有贪恋了，念念希望早一天往生极乐世界，念念都在盼望阿弥陀佛早一天来接引我，那佛为什么不来接引？第一个，我们跟这个世界的缘没了，业力控制着；第二个条件，这个世界业缘真了了，为什么？不再放在心上了，阿弥陀佛不来接你往生，让你在这个世界上多住几年，为什么？做一个学佛的好榜样，做一个念佛的好榜样。所以他不马上来接引你，时候到了他自然现前，这样的人我相信不少，佛让这些人做榜样给大家看，是真的，不是假的。

　　我们再看这小注里头：

　　【笔记】我们的心一动，他们看得到；我们的言语，他们听得到；你想到西方，他们知道，你的言行若不一致，他们也知道。所以绝对不能自欺欺人。

　　这一句要常常记住，决定不可以自欺欺人。

　　【笔记】佛菩萨都围绕在我们的面前，我们的一举一动他们都知道，能常常如是观，我们的净业能很快成就。

　　这是真的，监督我们的人太多太多了，无量无边诸佛菩萨，极乐世界的众生，也都是菩萨，所以我们明了事实真相，对我们的净业有很大的帮助。

下面第五章，有两愿。

　　【经】我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在波罗蜜多，于一念顷，不能超过亿那由他百千佛刹，周遍巡历供养诸佛者，不取正觉。

　　前面是“神足通愿”到“周遍巡历”，这个能力我相信每个人听到都欢喜，他心遍知，我们念头才动，极乐世界的人全部都知道，真的像电脑连线一样，比现在电脑灵光多了，电脑没办法跟他相比。

　　【笔记】“神足”，神奇超越常识谓之“神”，“足”是圆满，除前所说神通外，其余均包括在这一条，通常讲变化莫测均属此，有此能力才能随众生之忆念而助其人，如普门品之随类化身，遍供诸佛者，以现代话言，即超越时空，一念之间可以遍到十方世界度生，接引有缘的人，他到十方度化众生是化身去，自己仍在讲堂听讲。

　　这说极乐世界，极乐世界的人，阿弥陀佛在讲堂“今现在说法”，没有中断，说法没中断，到十方世界去供佛、闻法、度化众生，化身去的，所以在讲堂，你也没有看到阿弥陀佛离开了、下座了，没看到。讲堂里面去看，阿弥陀佛在讲经、在说法，大众在听经、在闻法，没离开，这些大众们，阿弥陀佛化身无量无边到十方世界，去接引来极乐世界往生的人，不间断。同样的，极乐世界讲堂里面这些大众，他们也分无量无边身到十方世界去供佛。供佛是修福报，去闻法；闻法是求智慧，福慧双修。没离开，这个境界不可思议，我们是无法想象，这说明他们的化身，你看自己仍然在讲堂听讲。

　　【笔记】菩萨度生，有应身、有化身，化身很多。周邦道老居士在抗战前住在南京，其住宅是旧式五进的院子。

　　就是我们讲的四合院，四合院从大门到最后一进是五个院子，这房子很大，我去过一次，抗战胜利之后，我到他家去看过，这里出现一桩不可思议的事情。

　　【笔记】有一天，一位出家人在院中向周太太化缘，只化五斤香油，当时周太太尚未信佛，未予供养，事后一想，大门未开，此出家人如何进来，殊为不解。

　　所以这个事情一直就成了个疑问，真的，大概有十几分钟的时间，不会是眼睛看错人，不会是幻觉，真的有一个和尚到她家里来化缘，她问这个和尚从哪里来的？九华山来的。这老夫人给我们讲过这桩事情。以后到台湾来了。

　　【笔记】其后来台，与李老师谈及此事。

　　她问李老师，把这事情告诉李老师，问李老师这到底怎么回事？

　　【笔记】李老说，此出家人可能是地藏菩萨的化身，来度你们，周居士闻之非常后悔。

　　当时五斤香油家里有，没给他，听到李老师的话之后，她越想越后悔，于是终生念《地藏经》，念地藏菩萨，念得非常有感应，发愿求生西方净土。

　　以后到台湾来了，我们在台中，我跟李老师学佛，她也常常听李老师讲经，有一天谈到这桩事情，她问李老师，把这事情告诉李老师，问李老师这到底怎么回事？

　　【笔记】李老说，此出家人可能是地藏菩萨的化身，来度你们。周居士闻之非常后悔。

　　当时五斤香油家里有，没给他。听到李老师的话之后，她愈想愈后悔，于是终生念《地藏经》、念地藏菩萨，念得非常有感应；发愿求生西方净土。那个时候我在台中，她往生的时候，烧出有舍利三百多颗，在家居士，因缘稀有。在世间真正是大善人。

　　我在一生当中遇到周老师夫妇两个，那个时候是在抗战时候，周老师是第三中学的校长，我们那个时候在第三中学念初中，他是我们校长。这个学校是招收的流亡学生，无家可归的，国家来养我们。所以我们在那里，不但没有学费，学校供住、供吃，老师对待我们像父母一样，比父母照顾还周到。校长的慈悲，心胸广大，把我们这些学生，看得比他自己儿女还重，我们同学没有不对老师师母感恩的。

　　到台湾之后，他曾经一度担任考选部的政务次长，就是第一副部长，公家在他家里装了电话，我们周老师告诉他自己的儿女：外面有人打电话来可以接，自己私事不可以用公家电话，因为这个电话费是国家的钱，国家付的，不可以；他自己用电话亦如是，处理公事他用电话，他私人跟别人通话，他都到巷口公用电话，那个地方去打电话，真正是个清官。

　　国家给他提供有一辆轿车，他上下班坐这个车，告诉他家人，这车是公家提供我代步的，你们不能乘这个车，你们出门去坐巴士；他自己也一样，公事用这个车，私事他还是坐巴士。我们同学们听到都佩服校长，天下第一清官。到哪里去找？找遍全世界也找不到这么一个做官的，公私分明，丝毫不爽。一个国家公务员，都能像周老师这样奉公守法，这个国家多美好！真正家和万事兴。

　　老师、师母都过世了，我们过去同学一年有一次聚会，校庆的时候一年有一次聚会。最近十几年老师过世之后，没有人召集了，这个校友会也就散了，可是，我们每个人对老师的怀念，是永远不能磨灭的，他老人家一生，为我们所做的典范，我们永远不会忘记，我们很认真努力，向他老人家学习，所以，感得地藏王菩萨化身去度他，到台湾来学佛了，有成就。

　　【笔记】西方世界每人都有化身能力，超越 时空，能知过去未来。此种能力，我们每人都有，

　　六祖惠能大师，禅宗的，开悟的时候说了五句话，这五句话就是我们自性的本能，他觉悟了。能大师说，“何其自性，本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法”，讲绝了，五句，二十个字，这是真心，这是本性。我们古圣先贤讲过，没这么清楚，古圣先贤只给我们说句，“本性本善”，《大学》里头说过，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这都说这桩事情。能大师说得清楚，我们的真心什么样子？

　　真心是清净的，清净心是真心，我们要用真心。妄心是染污的，染污就是烦恼、习气。这些染污，烦恼习气统统放下了，清净心就现前了，真心。

　　真心不生不灭，真心本自具足，具足什么？无量智慧，无量德能，像我们这一段经文里面讲的，六种神通，本自具足，人人都有，跟诸佛如来没有两样。不是说佛有我们没有，我们跟佛没有两样。为什么失掉？被外面环境染污了，被自己的妄想杂念习气给染污了，你看外面有诱惑，里面有烦恼习气，真心不见了。

　　现在所用的全是妄心，妄心是生灭心，就是念头，前念灭了，后念就生了，这个念头它不会断，生灭不会存在，前念灭，后念生，好像是相续，实际上不是的，为什么？每一个念头不一样，是，相似相续，不是真的相续，这都是宇宙人生的真相，要搞清楚要搞明白。

　　学佛学用真心，就是你要学会日常生活用真心、工作用真心、待人接物用真心。用真心是就是佛、就是菩萨，用妄心的就叫六道凡夫。

　　妄心是假的，它不是真的，刹那生灭，真心不生不灭，要搞清楚、要搞明白，所以说我们虽然每个人都有，但因迷惑颠倒而不能证得，那真可惜了！当然最好我们到极乐世界去。

　　【笔记】西方的好处实在太多，如不去西方修行，要 靠自己的力量，需要很长远的时间，方能达到此种效果，而且进进退退不知要受多少挫折。所以一切诸佛劝勉我们往生西 方是有道理的。

　　我们要感恩，我们要接受，千万不要把这个机会，这个机会是无量劫当中难得遇到一次，我们在这一生当中能遇到，太幸运了！如果真正明了这个事实真相，肯定放下疑惑，不再怀疑了，真正相信佛菩萨的真实话。佛菩萨用真心，说实话，绝对没有一个字欺骗众生，要坚定信心，要坚固愿心，我这一生什么都不想、什么都放下，就一个愿望，求生西方极乐世界，极乐世界是我的老家。我要亲近阿弥陀佛，做阿弥陀佛的好学生。希望在阿弥陀佛会下，一生证得究竟圆满菩提，这就对了！

　　生到西方，所有一切问题全解决了，回向偈上，“上报四重恩，下济三途苦”，我们有能力做到，它不是空话；不往生西方极乐世界，那就变成妄语了。

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