摘自净空法师《净土大经科注》第296集 2013年5月9日讲于香港

“看破”、“放下”哪个先突破要看众生的根性

　　科学家发现，波动现象是宇宙的根源，所有现象都从波动里头产生的。波动现象，我们没办法把它平静下来，那是非常非常深的禅定，大乘教上讲八地以上。释迦把禅定功夫的浅深分成五十二个阶级，这五十二个阶级，就是十信、十住、十行、十回向、十地，这五十；上面等觉、妙觉，妙觉是圆满了，起心动念没有了，能够见到起心动念怎么回事情。你看八地，八地以上到妙觉是五个位次，五十二个位次最上面的五个位次，八地、九地、十地、等觉、妙觉，你完全见到了。佛这个不是迷信，佛不是说只有他知道，除他之外没有人知道；除他之外等觉知道、十地知道、九地知道、八地知道。七地以前那是听说，没有亲自证得；这五个位次亲自证得了。那么修行人修到这五个位次的人很多，不是一个，通通都证得，说明印度释迦牟尼佛他证得的、在中国六祖慧能所证得的不是假的。

　　惠能不认识字，没念过书，这个东西与认识字、不认识字没关系，与什么有关系？与“放下”有关系。就是放下妄想、分别、执着，佛法常说的看得破、放得下。看得破是明白了，放得下是证得了。从哪里入门？从先看破，还是先放下？都可以。众生根性不一样，烦恼重的先放下；执着得很重的，就先看破。所以障碍是两种，一种“烦恼障”，一种“所知障”。“所知障”重的是先看破；“烦恼障”重的是先放下，都可以入门。一入门之后，它们两个就协调了，看破帮助你放下，放下帮助你看破，往后就是相辅相成，一直到如来地。这是六十多年前章嘉大师教给我的。

无论学什么东西，成功的秘诀是用真心

　　所以无论学什么东西，成功的秘诀是用真心。真心跟自性通，真心是智慧；用妄心，妄心很累，妄心是记忆，记忆是属于阿赖耶，是妄心。广学多闻不是智慧，他没有开悟。开悟的人跟广学多闻的不一样，开悟的人他坐在那里，他什么都没有，空空如也，你问他，他随口答复你，问什么他都知道，那是智慧，没有不知道的；靠阿赖耶的，你问他，他没有学过的，他不知道，学过的他知道，不学的他不知道。智慧开了，不学的，学不学没关系，全知道。

　　这个智慧、这种能力，是自己的本能，不是外头来的，你本来具足的，《华严经》上所说“一切众生皆有如来智慧德相”。它是自性本有的智慧，诸佛如来多大智慧，跟他一样的，一丝毫差别没有。德能，“德”是德性，“能”是技能，都是圆满的，没有你不会的，叫万德万能。相好，相好头一个就是身心健康，没有丝毫毛病，为什么？你没有念头，没有念头是纯自然，自然是最圆满的、是最究竟的。我们凡夫有念，有念就造业，身心就受影响。

 

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把蒙古《大藏经》二十八种《无量寿经》翻成中文

　　这部《无量寿经》，在中国有十二种的翻译本，可惜这些本子，过去是手抄的，失传了，留下来七种，现在收在《大藏经》里头。昨天我看蒙古《大藏经》的目录里头，它有二十八种《无量寿经》，我看得很惊讶：蒙古文《大藏经》怎么会收那么多？这证明隋唐古大德认为这部经是释迦牟尼佛度众生的第一经，因为佛讲经，一生只讲一遍，没有讲过第二遍的，唯独这经多次宣讲。所以我就想找人，把蒙古《大藏经》这二十八种，通通翻成中文，我们来对照一下，还有哪些不一样的地方，就知道世尊到底讲了多少遍。这是一个重要的信息，不是重要经典，他为什么常常讲？根据我们现在五种原译本断定，至少是三次，因为它里面的内容不一样，说明他不是在一个地方讲的，不是对同样听众讲的，所以它有差别。我们今天讲经也有这个习惯，场地不一样、听众不一样，虽然讲同样一部经，讲的就不相同，为什么？契机，这哪些听众。

　　讲的次数越多，我们就越要重视。特别是在现前这个时代，这个时代什么危机？真正危机就是信心丧失掉了，人没有自信心。对父母没信心、夫妻没有信心、父子没有信心、兄弟没有信心，这才叫真正的危机。这是中国历史上从来没有过的现象，因为中国人过去都讲信用，哪有不讲信用的道理？我们小时候住在农村，小镇里头，那时候小镇，很小的镇，有几家商店，大概十家都不到，农民到那里去买东西，他说没有钱，没有钱就记账，谁记账？那个老板他记账，我们买东西根本不问的，这彼此相信。到过年的时候，他拿着这个账来看多少钱的时候，来还他钱，彼此都有信心，没有说是要核对、要什么合同，没这种事情，没听说过。甚至于我们买了，有的不记账，东西拿到手，有钱了，赶紧去还钱，还钱时怎么？“你什么时候欠我的？”给他讲，想半天问“有这回事情吗？”你说那个时候的社会风气多好，人民确实互助合作，有欠缺大家都帮忙。现在这个社会不见了，这好东西不见了。我们要把它找回来，首先把信心找回来，要告诉老祖宗可爱，要相信老祖宗。我们中国有一句谚语说：“人之将死，其言也善”，骗人骗了一辈子，最后要死了不骗人了，说老实话了。那么老祖宗留下来东西都是好东西，不是好东西留不下来，谁肯给你保存？谁肯给你翻印、给你流通？真正有价值的，人家才干，还得挑选价值里头最好的、最优的，才肯给你流通，次一等的都不要了，所以留下来的全是精华。这些东西，真的，在全世界保存得最完整的在中国，这乾隆皇帝做的好事——编《四库全书》，把这好东西通通收在一起。

　　我们最感激的是中国老祖宗发明了文字、发明文言文。这个发明，让千万年前这些智慧、理念、方法、经验，原原本本、一丝毫没有错误，今天人还能完全用上，这是文言文的功德，外国没有。所以外国古老东西要靠考古学家，考古学家是不是能真正懂得意思？有没有意思会错？都非常有可能。这文言文是最伟大的发明，最了不起的一桩发明，全世界所有一切科技发明，都比不上文言文，这个是我们要承认的，我们要相信，怎么可以不学文言文？文言文的学习不难，外国人，毫无中国文化底蕴，三年能学成；我们中国人要真学，顶多两年。国家要开这门功课，让全国人都学。在哪里开？在电视台开，每天不要多，一个小时，一年三百六十天，天天不间断。大家认识了、喜欢了，对文言文有了信心了，对老祖宗东西有信心。所以我鼓励外国人学文言文，因为现在大家都知道《群书治要》，这个宣传收到效果，外国人要看翻译的本子，他们展开这部书，都很感慨、都很赞叹：“这是一部真实智慧的书！几千年前人写的，现在还管用！”这马哈迪说的。所以我鼓励大家学文言文，不要看翻译的，直接去读它，尝到古人的原汁原味。向全世界推动文言文。

 

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成立个小组把宗教经典好的句子节录出来讲清楚

　　 “手中常出无尽之宝。庄严之具。一切所须。最上之物。利乐有情。”

　　修布施。这是什么？法宝。这法宝是什么？宗教经典。宗教经典份量很大，现在人工作很忙，所以我们必须要组成个小组，把宗教经典好的句子节录出来，像《四库全书》，我们今天搞《群书治要360》，大家非常欢喜。宗教经典，这是我过去跟宗教往来，这里头十个宗教，也是一条、一条的，有英文翻译，这东西好！我是带个头，抛砖引玉，希望每一个宗教都有人发心编一个《360》，面对全世界介绍自己的宗教，让社会大众认识它、尊重它、热爱它，向它学习。真正能够救社会，能够救这个世界。别的好事干的人很多，这桩好事没人干。有人干的，我们不要锦上添花了；没人干的，拼命去干。不但要把它节录出来，而且还要把它讲清楚、讲明白。