摘自净空法师《净土大经科注》第274集  2013年4月25日讲于香港

　　有人说，我愿意讲没人听，这话真的不是假的。我跟方老师最初接触，老师就是这么说的。真正有学问、有德行的人，不是不愿意教，学生不愿意学。问题确确实实出在这里，那中国古人为什么愿意学？古人从很早就教起，他把他教成一个习惯。中国古人教学是从胎教开始，母亲怀孕的时候，这个母亲对于自己还没有出生的儿女，她就关心、她就爱护。怎样对他呢？这十个月当中，不能有不善的念头，因为你有不善的念头，影响胎儿；不能有不好的言语，说话粗鲁都会影响他，说话要柔和，动作要迟缓。所以一举一动、一言一行、起心动念，都是正面的、善面的，没有负面的，没有恶面的，母亲这样才是真正影响胎儿，这个胎儿出生下来是非常健康的，完全秉受母亲的正气，完全秉持母亲的净念，他受这个熏陶的，所以他非常好教。那么从出生之后，他眼睛睁开会看，他就会听，他已经在模仿，所以母亲责任非常大。在小孩的面前，样样都要让他接触到，他看到的、听到的、接触到的，全是正面的，都是善良的；负面的、不好的，不能让他看到、不能让他听到、不能让他接触到。这个小孩受多少天呢，一千天，从出生到三岁。古人有一句话说“三岁看八十”，三岁这样教出来的，八十岁不会变，他有能力辨别是非邪正。不好的，不要教他，他自己不听，他自己不会愿意接触，所以叫“三岁看八十”，到八十岁不会改变。这中国教育的理念、教育的方法，基础叫做扎根教育，完全靠母亲。

 　　母亲用圣贤的标准来教他，她的儿女将来都是成圣成贤，那个一点都不错的。古时候，周朝的“三太”做出了榜样，所以现在先生称自己妻子为“太太”，什么意思？希望妻子学三太。周文王的祖母太姜，他的母亲太姙，他自己的妻子太姒，这三个人名字前都有一个“太”，“太太”从这儿来的。你看她所教的这些儿子，文王、武王、周公都是圣人，是孔子心目当中最佩服的人，这三个妇女教出来的。

　　人是教得好的，就看你怎么教。我们在汤池做试验，那个时候想，传统文化丢掉两百年了，我们这个实验是提心吊胆，唯恐失败；非常可能失败，一点把握都没有。过去曾经有人做过，没做成功，我们今天想做，能成功吗？真的是一点把握都没有，很冒险在做。我跟老师们在一起，那个时候三十七位老师，我勉励大家，我说：“我们这关系太重要了，关系到国家民族之存亡，我们做成功了，告诉全世界中国传统这个东西管用，现在还用得上；如果我们做失败了，等于向大家宣布中国传统东西没用了，可以完全丢掉了。”我们要背这么大的责任来做这工作。

　　这个工作是联合国逼着我们做的，我们是做给他看的。在联合国和平会议当中，我们参加不少次数，在大会里头做出报告，把中国传统这些东西介绍给大家，大家听了很欢喜、高兴。可是散会之后，我们在一起聊天吃饭，都来给我说：“法师，你讲得很好，这是理想，做不到！”这个给我当头一棒，那我是白讲了。怎么办？那今天这些学科学的，科学就是拿证据来；你没有证据，别人不能相信。所以我在国外好多地方去找，能不能找到一个，最重要我们要得有土地，建一个学校来做实验。国外搞了两三年，没有缘分。零五年我回到老家，七十年没回去了，家乡还有一些族兄弟、表兄弟、亲戚朋友，大部分都不在了，我们聚会还有二三十个人。在一起吃饭的时候，把我在国外遇到这些事情向大家报告，他们非常热心：“回家来干，我们大家支持。”刚刚政府一块地，三十亩，要卖，我去看了下，很适合。他地上有房子，房子我们不能用，要拆掉，就把这个地买下来了，就建“庐江文化中心”，那个面积是三十亩，在做这个实验，没想到这实验做成功了。

　　我是告诉老师，我说：“我们拼命，把生死都置之于度外，一定做成功。”怎么做法？我说：“我们在历史上看到，教学最成功的是两个人，释迦牟尼佛、孔子，我们要向他学习。他们成功在哪里？‘先行其言’，自己没有做到的，决定不能说，一定先做到，再说到，大家相信你；你要是自己做不到，教别人去做，人家说你来骗我。”我就让他把《弟子规》、《感应篇》、《十善业》揉在一起，揉在《弟子规》里头教学，通通自己要训练自己，真正落实了，我给他们四个月的时间，要落实。我非常感激他们，两个月就落实了。落实之后，打电话给我：“下一步怎么做？”我说：“真落实了？”“真的落实了、做到了。”“真做到了，下乡入户，到农民家里去表演。”你进入农民家里，就像你自己回家一样，看到老人是我的父母，你怎么样对待他？看到这个人家的年轻人，是我们的兄弟姐妹；看到小孩，是我们的儿女；家庭里头不干净的地方，赶紧去扫；凌乱的地方赶紧去整理。这样一表演，感动了这地方人民，地方人民自己说：“你们这些老师，比我儿女好，懂得照顾老人。”他们年轻人看到了也感动，感到自己对不起父母，没有尽到孝道。这个好！三个星期之后，向大家宣布中心开课，希望大家来学，一起来学习，人都来了。

　　三个月的时间，这个小镇居然是一百八十度的回转，人良心发现了，不好意思做坏事；街道干净了，再没有人乱丢垃圾了。是我们的老师每天穿着制服，到街道上捡垃圾，捡了两个星期，大家看到了，不好意思再丢了，我们一句话不说，你丢我捡。所以没想到，我们原本想两年到三年才能收到效果，没有想到，不满四个月，效果卓著。我们感动！我跟老师说：“千万我们不能骄傲，这不是我们做出来的，祖宗之德、三宝加持，人做不到。”

　　有这样的效果了，所以我就想到，我们怎样到联合国做报告。联合国不能随便去，跟联合国借场地是要会员国，我们不是它的会员国，我借不到这个场地。结果没想到，过来两个月，联合国来找我，我非常惊讶。找我的时候，邀我办个活动，纪念释迦牟尼佛二千五百周年，主题是“佛教徒对人类的贡献”，出这么个题目。通通是佛菩萨安排的、祖宗安排的，联合国从来没有跟宗教打过交道的，冒出这么一桩事情，这不就安排好的，我们做成功了。所以距离开会的时间五个月，积集准备，在联合国作报告、做展览。三天的展览，八个小时报告，我们做成功了。

　　汤池虽然关闭了，对国内、对世界的影响，今天我们看见了。

　　我都没有想到，下个月还会有一次活动，我以为我的国际活动已经画了休止符了，不再干了。年岁也大了，以前干这个事情不知道累，没有累的感觉；现在不行，现在有累的感觉。六年前，零六年，在联合国办的；这一次是联合国对我们上一次的活动念念不忘，这我很感动。去年春天我在曼谷，曼谷有个活动邀请我，跟泰国泰王见面，我们主要是这个活动。我到泰国，泰王生病了，住院去了，王后接待，所以也就没有谈什么。没有想到联合国那边来了十七位大使，听说我在泰国，到泰国来看我，劝我到联合国再办一次活动。我说上一次我有汤池可以报告，这一次我再办，没有东西报告。念念不忘！最后我想到图文巴，澳洲图文巴，他们在去年宗教团结起来，想把图文巴造成一个多元文化模范城市。我们汤池是一个小镇，这是一个城市，这个很难得！这是他们十几个宗教联合起来搞出来的，我非常欢喜，我就说了：“真正你们做起来，我们就到联合国再办一次活动。”当时说了，没把握。没有想到，下个月，斯里兰卡他们在联合国办一个纪念释迦牟尼佛卫塞节，就是佛诞节，来邀请我，我就正好通知图文巴这些宗教团体一起去参加。

　　所以我想想，通通是佛菩萨安排的，人做不到，谁的力量都做不到。我们找人家，这个话说不出口；没想到他们主动办这个活动，来邀我，这就好办事了，顺水推舟。

　　所以我们这次去参加这个活动，听说他们给我的时间是两次讲话，一次二十分钟，一次是两个小时。那么我们主要的就是要谈宗教教育可以化解冲突，可以带给社会永久的安定和平，传统文化可以拯救世界。我们不说中国传统文化，“人类传统文化”。人类传统文化保存得最完整、保存得最好的是在中国，在中国《四库全书》这套书里头。真正我们想化解一切冲突，希望人与人、国与国之间，都能够平等对待、和睦相处，传统文化可以帮助我们做到。

　　那么中国这套东西，是千万年世世代代祖宗留下来的，最宝贵的智慧、理念，从修身、齐家、治国、世界和平，这些理念、方法、经验、效果，全都在《四库》里头。非常难得，唐太宗给我们预先做了工作，要不然我们真有困难。这在一千四五百年的时候，编出一套《群书治要》。

　　《群书治要》是《四库》里面“经”、“史”、“子”这三种的精华，太难得了！在中国失传了一千年，我知道有这本书，没看过，讲经的时候提到，居然有有心人找到了两部，送来给我。我一看，真的是如获至宝，中国有救了！世界有救了！交给世界书局印一万套，就不会失传了。现在很多地方在印，我估计至少现在在这个世界上有十万套，我这一万套带头。学习的人越来越多了，真难得！

　　我们这次五月份的活动，我们最新编的这一部，英文翻译的《群书治要360》。这个我们要感恩马来西亚的首相，老首相马哈迪，现任的首相纳吉，他们两个人盯着我赶快翻译，他们要看，所以这为他们翻译的。《群书治要360》第一本出来了，第二本刚刚出来，翻成英文的第一本出来了，第二本恐怕还要半年，英文本能出来了。我们希望全世界所有的国家都看这部书，所以这次联合国的活动，我们准备带一千五百册过去，分送给每个国家的大使，我想每个人分十套。全世界的人通通都学传统文化，世界就太平了。

　　中国传统文化是从自性爱里流出来的，真正是宝！佛教把它发扬光大。现在我们积极培养老师。我们希望能有几百个老师，利用国家的电视台开辟一个项目，这样子每天来讲解，日夜不断，随时打开这个频道，你都能听到。我相信一年之后，世界就问题解决了，世界这个和谐就达到了，不难！

　　汤池的实验，我们得到的结论是两句话：第一个，证明了人心本善；第二个，证明了人是很好教的。问题就是你肯不肯教，但是这里关键，教的人自己一定做到。自己没有做到，你教就会有困难；你自己要真正做到，你教就不难。我们实验成功，这两句话，零六年的联合国的活动，就是标榜这两句话。我们办活动为什么？告诉全世界的人、告诉联合国：人心本善，人是好教的。

　　这一次我们要特别强调，强调宗教教育，希望每一个宗教都重视到。