摘自净空法师《净土大经科注》第276集   2012年4月6日讲于香港

　　“又《净土修证仪》云：‘十乘之理观，能发九境之魔事。”

　　这是引用的。“障碍”就叫魔事。为什么有障碍呢？

　　“以五蕴生死迷暗之法为境故”。

　　十种境都离不开五蕴。

　　“净土之事观，以弥陀果人清净之功德为境故，永绝魔事。”

　　这九种魔事，净土人没有。修大乘、小乘、禅宗、密宗都会有这些事情发生，对净土没有，为什么呢？因为八万四千法门都是“以五蕴生死迷暗之法为境界”，容易出事；净土不是的，净土的是观阿弥陀佛、想阿弥陀佛、念阿弥陀佛，怎么会出事情？不可能呢！净土以“阿弥陀佛果人”，阿弥陀佛证得究竟圆满的佛果，这句名号清净功德了，以这个为境界，不是以五阴六入为境界，所以永远没有魔事。

　　“心无邪念时，则圣境现前，光明发显。弥陀果德，无量清净。是故彼国，永绝魔事。”

　　这是我们一定要知道的。

　　念佛人尤其在现前这个环境，社会动乱，是有史以来从来没有过的；地球上的灾变是从来没有过的，怎么会这么多、这么严重？这个影响很广、很大，所以四面八方信息很多，在网路上都能看到。我是有一些好心的同学，从网路上把这些信息下载下来给我看，我看的不多、不完全。从这些信息能体会到，这里头，有正、有邪，有真、有假，我们要用智慧去鉴别，不能够完全相信；完全一味地相信它就违背我们学佛的宗旨了。佛法是讲智慧，是冷静，要用智慧来处理问题。我们从信息当中，除了从佛门之外，都没有达到佛的境界；多半好像是天人境界。而这些天人差不多还是欲界天，色界、无色界的好像没有这种信息，这层次不高啊！透出来的信息我们看了，不管它是真是假，作为参考资料。

　　夏莲老讲的好，“魔多反使道心坚”。这信息多，我们增长了道心。我们的道心是什么？加强信心，对极乐世界丝毫不疑。这些信息他们没有见到《无量寿经》，他们不认识阿弥陀佛；如果他们读过《无量寿经》、知道阿弥陀佛，全都到这边来了。魔多，这个魔，外面传的东西是魔；给我们很多障碍的也是魔，磨练我们，我们关关通过，欢喜啊！一切的折磨我们都接受，看看我们能不能经得起考验。真能通过了，境界就上升了。释迦牟尼佛在行菩萨道的时候做忍辱仙人，遇到歌利王割截身体，没有丝毫怨恨。经上虽然没有说明，我心里暗想，释迦牟尼佛会感谢他，为什么呢？成就他忍辱般罗密的圆满。这是真正证明圆满了，圆满有感应，什么感应？释迦牟尼佛提前成佛了。原本千佛的顺序，释迦牟尼佛是第五，弥勒佛是第四，因为忍辱波罗密圆满，释迦牟尼佛提前成佛，他们两个调换了，弥勒在后面了。歌利王对世尊成佛大有功劳啊！所以魔跟佛你怎么分法，就看你用什么心态去观察。忍辱仙人这个观察，那不就是帮了大忙啊，所以他要报恩，我成佛第一个来度你。释迦成佛第一个得度证阿罗汉的憍陈如，憍陈如就是当时的歌利王。

　　大乘教中无佛亦无魔，小乘教有魔，大乘没有，永绝魔事，这是真正念佛人对这个有信心。

　　你要遇到魔障了，遇到什么冤亲债主来找你了，是功夫不得力，自己要反省！一遇到这种情形，加工用行，魔就走了。你不要害怕，遇到这样退转了，那麻烦大了，你真上当了。越挫越奋，勇猛精进，魔障就没有了；最好的修行方法三业精进：身拜佛，口念佛，心想佛。你看身、口、意全是阿弥陀佛，什么样的魔障都没有了，是真的不是假的。念念求生净土，亲近弥陀，这个很重要！

　　如果是你念念求升官发财，那魔还是有隙可乘，还是能找到你。你没有这个念头了，对世间念头断掉了；世间只有一个念头：护持正法，接引众生，跟阿弥陀佛同心、同愿、同德、同行，这怎么可能有魔事呢？

　　所以念老在此地，这个文字下得非常肯定：“是故彼国，永绝魔事。”完全肯定，没有一丝毫怀疑。