摘自净空法师《净土大经解演义》第571集 2011年9月1日讲于香港 |
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现在这个时代，烦恼最重的是怀疑，因为他前面都不相信。如果他不怀疑，前面他就相信了。所以，怀疑是一切灾难、一切疾病的根本原因。
你看现在麻烦了，对古圣先贤怀疑，对佛菩萨怀疑，这真叫死路一条了。这在中国过去社会里从来没有过的，有怀疑也是极少数的，现在的怀疑太普遍了，到处都是。
怀疑的人真可怜，他连自己都不相信，活的真可怜。在家里，父母不相信；结婚了，夫妻不相信；儿女不相信；朋友不相信。在整个社会里，他找不到一个相信的，你说这样的人活着多可怜！不相信世间有好人，这是西洋人的思想，中国不是这样的，中国自古以来不怀疑，相信的。你看，“仁、义、礼、智、信”，“信为道源功德母”，中国人有自信，相信父母，兄弟姐妹没有不相信的，朋友都有信的。
这个“信”怎么样才能把它捡起来？对圣贤的教诲，你看几千年来哪有产生过怀疑！只有这个时代。我十岁以前生长在农村，农村里边，人家要是发生纠纷了，找个人来评理，找谁呀？私塾里的先生。私塾先生讲孔老夫子怎么讲的，大家一听就没话说了，事情马上就摆平了，不需要法律，不需要警察。这私塾先生“孔老夫子怎么讲、孟夫子怎么讲”，事情马上解决了。他对传统文化有信心，对圣贤有信心。你看三家村里教私塾的穷秀才，他对他都有信心。读书人，明理的人，他对他都有信心。
现在没有了，现在眼看着灾难怎么办？我告诉大家一句话，有信心的人，有“仁、义、礼、智、信”的人不遭灾难。这就是我们帮不了社会，我们可以帮自己，我们可以帮自己家，这肯定做得到。建立信心重要！圣贤的经典要讲，你看前面《仁王经》上讲的，讲的什么？正法，像法，末法，最后是灭法。灭法没有讲，我加上去的。
什么叫正法？有讲经的人，有学习经教的人，有证果的人，这是正法。释迦牟尼佛灭度之后的一千年，有啊，正法时期。
第二个时期像法，像法有讲经的人，有学习经教的人，有真正有修行的人，证果的人没有！那叫像法。
末法是什么？末法有讲经的人，没有真修的人，没有证果的人，这叫末法。
什么叫灭法？讲经的人没有了，法就灭掉了。
这教学多重要！讲经就是教学。中国老祖宗知道，“建国君民，教学为先”。那么一个国家也是如此，这个国家有讲学的人，有真正依照古圣先贤去学习的人，那人都学成圣人，学成贤人，学成君子，这是天下大治，这是大同世界，盛世！
有讲学的，没有圣贤了，这就是小康，中国人的小康。
有讲学的，可真正学习的人很少了，都看不到了，更没有圣贤了，但是还有君子，社会还能够得到和谐。
如果连讲学、讲学的都没有了，那就乱世了。跟佛法这三个法运是一个意思，你去看！然后你才觉得这教学多么重要！
释迦牟尼佛一生苦口婆心给我们做榜样，一生教学，没有一天空过，教了四十九年。三十开悟，就开始教学。七十九岁圆寂，教一辈子。
教古圣先贤之道，教佛菩萨之道。教佛菩萨之道，冥阳两利。听众当中有我们眼睛看得见的，还有我们眼睛看不见的，都在听。鬼神听经觉悟了，他就不捣乱了，他就不会扰乱社会了。鬼神扰乱社会叫什么？叫世间人头脑迷迷糊糊的，不清楚，所以很容易出事情。鬼神不作乱了，实在讲，对于社会的安定、社会的和谐，帮助太大了！所以讲经教学有一定的好处，佛法讲，有真实的功德，这一桩事情也不许怀疑！ （2011.9.2）
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