问：临终如果一心念佛，看见佛来了，是继续老实念佛号还是欢欢喜喜的跟佛走？ 

　　答：念着佛号就跟佛走了。如果把佛号忘掉了，欢喜心一现前，欢喜心是烦恼。你看七情五欲，七情里面第一个字是喜，喜怒哀乐爱恶欲，所以要晓得欢喜是情执、是烦恼。临终时一看到，欢喜，就去不了了，烦恼现前，烦恼是业障。那个时候不能带业障，带业往生是带旧业，不带新业，临终见佛要生欢喜，这个事情麻烦了。所以，平常要训练，怎么练法？见到佛相，见如不见，继续佛号念下去，若无其事，这是对的。所以，佛为什么不常常现身给你看？一现身你就生烦恼，你就堕落，所以不现身。 

　　什么时候会现身？你心如如不动，这时候佛会现身给你看，给你做证明，这是真的，不是假的。现在不现身是你受不了，佛是成就你的道业，不会破坏。谁会破坏？魔会破坏，魔现佛菩萨的相来逗你、来破坏你，这个事情很多。看到这个人用功用得不错，一见佛的佛像欢喜心生起来，傲慢心生起来：我的功夫不错，我见到佛了，他们都不行，他们都没见到。这个念头生起来就堕落了，就去不了。几个人能像慧远大师，我们在《高僧传》里面看到，慧远大师一生三次见到极乐世界，从来没有跟人提过。临命终的时候佛来接引，这个境界又现前，他告诉大家，"我寿命到了，我要往生了，极乐世界现前，像这种境界，过去我曾经看过三次"，他才告诉人。别人问他极乐世界像什么样子？跟《无量寿经》上讲的完全一样。远公大师那个时候，净土经典只有这一本《无量寿经》，《弥陀经》、《观经》都还没有翻译出来，他都没看到。所以净土宗的成立只有一部经。所以见如不见，依旧老实念佛，走的时候也跟他念佛走，也没有动心，这是真的往生。