疏【次第二人。唯将读诵大乘为是。】 

　　这是专门读经的，能行，确实能成。我有一年在香港，哪一年记不清楚了，我到香港天台精舍去拜访畅怀法师。畅怀法师是学天台宗的，天台精舍佛堂供养的，当中是本师释迦牟尼佛，两旁边的侍者是阿难尊者跟迦叶尊者，阿难迦叶。畅法师他念佛号是念南无本师释迦牟尼佛，他不念阿弥陀佛的，不求生西方净土的。我那天去拜访他，突然看到他的佛龛，他佛像前面是玻璃的佛龛，佛龛上贴了一张西方三圣的像，用透明胶带黏在这玻璃上，我就觉得很奇怪。他告诉我，他现在念阿弥陀佛了，临时没有佛像，就拿一张纸画的像用透明胶带黏在这佛龛玻璃板上。 

　　为什么忽然发了心念阿弥陀佛？他告诉我，讲了一个故事，而这个故事就是距离我去看他大概是三、四个月之前，很近；就是头一年的十一月间、十二月间。就在他们那个附近有一位老先生，大概有七、八十岁了，退休的老人，早年在抗战期间也做过官。解放之后他在香港，大概是跟他女儿住在一起，这个女儿听说也不太孝顺。老年人古书念得多，所以常常到佛教图书馆，那个图书馆是倓虚大师建立的，中华佛教图书馆，常常到图书馆来借《大藏经》看。诸位要晓得《大藏经》是不出门的，普通书是可以借出去，《大藏经》借出去了要丢了一本，成套就残废掉了，所以《大藏经》是不出门的。畅怀法师对这个老人特别优待，他说：《大藏经》你可以借回家去看。所以他就常常来借《大藏经》。大概借去看一两个星期看完了，他就回来再换一本，这样子看了好几年，也不晓得他用什么功，也不知道，也没有看到他念佛什么，他就是喜欢看经。 

　　最后一次借《大藏经》的时候，就告诉畅怀法师，他说：我这次经借回去看，我不送回来了。他说：我要走了，我不送回来了。告诉他日期哪一天，他是两个星期以后的日期告诉他。你派个人到我家里去把经书取回来。当然一般的书不取回来无所谓，结缘就送人了，《大藏经》不可以不拿回来，不拿回来，一套残缺了。他就把日期记下来了，这心里觉得很奇怪，他说他要走了，畅怀法师说：难道往生？看他样子不像。好！不管他怎样，也许他搬家了，反正到这个时候就派人去拿经书去。过了两个星期，到了，好像是十一月廿几号，这畅怀法师跟我讲，好多年了，我记不得了，看到这个地方想起这个故事。 

　　他就派人到他家去取《藏经》。去的时候，他正在那里看，坐在桌子上在看《藏经》。他看到图书馆来的人，他就问：你来干什么？他说：你今天叫我来取回《藏经》的。他说：是，是叫你今天来，我没有叫你现在来，我现在还在看。当然去的年轻人看他老居士也就不好意思跟他要，也就回去了，到第二天再去。第二天去的时候，他家里人告诉他，老先生往生了。他说：很奇怪，昨天不是好好的？是什么时候往生的？你走以后大概两个小时。怎么往生？看经往生的。他看经的姿势也不是像我们这样端端正正的，他一个腿这样放，就这么走了，这是潇洒自在！ 

　　畅怀法师一听说，到那里去一看，念阿弥陀佛了。他说这个往生是真的不是假的，亲眼看到了才相信。没有病，两个星期之前告诉他哪一天，时间一点没错，告诉他月日，时辰没讲，没讲时辰。读诵大乘回向求生西方极乐世界，也行，这是一个很好的例子。这距离我们时间都不远，可见得这个法门实在是非常非常广大。那位老先生姓欧阳，复姓欧阳，这欧阳先生他往生条件就在此地，我们今天读到的这段。这是『唯将读诵大乘』，他用的是这个法门。