问：日本佛教直到八百年以前，还与韩国类似，是杂多的宗教。但是八百年前亲鸾上人开山净土真宗，今日净土真宗在日本虽不很受重视，但已传播到世界，获得欧美学者的赞叹。据说美国与加拿大某神学者说，净土真宗信仰才可以完成万全救济的宗教。愚僧以为佛教信仰只指净宗而言，法师认为呢？ 

　　答：我们修净土宗、学净土宗、光大净土宗，这也是我学佛五十六年，讲经教学四十九年，大部分力量都用在净土上。但是对于其他的宗派我是尊敬，这是我从《华严经》上学到的。像善财童子一样，善财童子是专修净宗，他的根本老师是文殊菩萨，文殊菩萨、普贤菩萨在《华严经》里面都是发愿求生净土的。所以我们知道，善财是他得意的门生，肯定是师承老师修净土。看五十三参能够看到很明显的迹象，他去参学，第一个参访德云比丘，德云比丘修般舟三昧，专修弥陀净土。这第一个，我们东方人常讲先入为主，那就是他主修的。再看他最后一个，第五十三位善知识普贤菩萨，普贤菩萨以十大愿王导归极乐。这就晓得，善财童子是彻始彻终就是修净土法门。但是当中五十一位善知识代表的大乘各种不同的宗派、不同的法门，善财童子去亲近，礼敬、赞叹。最后有一句是必须要知道的，"礼辞"，对一切法门恭敬、赞叹，而自己在最后是什么？最后感恩、感谢。辞是什么？是自己还是修净土法门，不修他的法门。对他的法门要了解、认识，要恭敬、供养，不修他的法门。 

　　善财教得好，我们应当要向他学习。所以对于任何宗派我们都尊重，内心起来的恭敬。为什么不学？我自己的根机不够，学那些法门的，他们的根机都比我高。我念佛会有成就，学他那些法门这一生当中没有把握，所以我不能不尊敬、不能不赞叹。人家要问我那个法门，我都要学，等我到极乐世界见到阿弥陀佛，我到极乐世界再学。这样好！不可以自赞毁他，这是大乘菩萨戒里面的重戒，总是要谦虚、要尊重别人。对佛法宗派如此，对其他宗教也如此，这个世界才有和谐。必须对于任何宗教，从我们自己本身做起，我们谦虚，我们尊重别人，就像我们尊重我们自己不同宗派一样的。我老实念佛我能够生极乐世界，跟阿弥陀佛学习；他们愿意跟上帝、愿意跟真主，我们决定不反对，我们非常赞叹，没有一样不好，都是好的。