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(04)净空法师:内典研学要领- 讲经的方法、技巧

  来源:佛陀教育网 录入时间:2021-07-20 08:10:43
关键字:内典研学要领,内典研学讲座,内典,讲经,学讲经,李炳南,弘法
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(04)净空法师:内典研学要领- 讲经的方法、技巧 

净空法师 1996年 讲于 新加坡 


万法“因缘生”,佛法也还是“因缘生”

阿弥陀佛!

  这个“讲演术”里头大概没有什么问题了!

  我们今天研究《内典讲座之研究》,在五十一页倒数第六行:

  【佛经上至未尝有遗。】

  “遗”是遗漏的意思。就是佛经里面所讲的都很圆满、都很圆满。

  【遂可想其性,重且耀眼。】

  经典里面的东西,的的确确它是非常之精粹。像一部《华严经》可以说“字字句句都是纲要”。文字虽然简单,但是意思很圆满。

  好,我们翻开第一面:

  【万法因缘生。】

  佛法还是“因缘生”。

  “真如本性”里面是清净无染,所以它的相状是“寂灭相”。

  “寂灭相”,《仁王经》里面跟我们讲菩萨位次,它用“无忍”方式来讲。那么如来果地上“寂灭忍”,往下讲叫“无生法忍”。

  “无生法忍”是七地、八地、九地;“寂灭忍”是十地、等觉、佛果。

  所以到“果位”的时候,这个心地是清净寂灭的,就是“慈悲心”也没有;有这个心,心就不清净了,就不是“清净寂灭”相了。

  那“慈悲心”从哪里生的?“缘生”的,看到众生受难、受苦,自自然然生起的。可见得“慈悲心”生起,还是“缘生”的;这“清净心”生起,还是“缘生”的。看到众生不清净,这一比较的时候,这个心清净了。所以说,它也是从缘而生的。所以,“清净、平等、正觉、慈悲”都是“缘生”的。

  “真心”,只是一个真诚。这个“真诚”是“真心”、是“寂灭心”。


  李老师写这篇文章的“缘起”

  那么李老师写这篇文章,这个“自序”就是“缘起”。为什么要写这本书,说明它的“缘起”所以这也是缘生的,也是“缘生”的。看到现在这个世间灾难频繁,这个灾难一天比一天多、一年比一年严重,诸佛菩萨、我们做佛弟子看到这种现象,应当发起“慈悲心”自度度他们。这个就是觉悟,这才是真正的佛弟子。

  ……

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