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分享:把《弟子规》当成学术来研究而不是依教奉行就不得受用

  来源:净宗经教网 录入时间:2017-06-28 07:15:22
关键字:共修分享,学弟子规,学十善业,恋爱,学术研究,依教奉行,受用,感觉,十善业,方读此勿慕彼
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摘自净宗经教网(佛陀教育网)“学佛共修修学体会”  2017年6月25日      

 

把《弟子规》当成学术来研究而不是依教奉行就不得受用

 

尊敬的共修系统的老师,各位大德、同修:阿弥陀佛!

     学生很惭愧,从2016年3月加入共修系统,拖了一年多,直到现在才提交第二篇心得报告!

     《弟子规》的课程学生反复学习了五六遍,听讲、看文字稿、做笔记、整理,但总觉得学不透,自身变化不大,学习不精进,又不愿意轻易放过这一部分的学习,所以拖延至今。

     为什么学不好?我想原因在于我是用在学校学知识的态度和方式去学习的,貌似很认真,却是把《弟子规》当成学术来研究,停留在理解的层面,而不是老老实实依教奉行,所以不得受用。原来,老实不容易做到!

  通过学习,学生归纳了五个方面的内容,每天警醒自己。

 

  一、认识《弟子规》

  《弟子规》是性德,按《弟子规》去生活、工作,行为是称性的,自性当中所有的智慧德相都能得到。把《弟子规》作为判断事物的标准,需要克服自己无始劫来养成的烦恼习气,逆行而上,事到临头不能随顺自己的烦恼习气、世俗观点和社会惯例。

 

  二、树立正知正见

  1、有果必有因,只要碰到不顺心的人和事,就是自己的问题,肯定是过去干了错事,要认账。

  2、我之所以生生世世轮回六道,生死疲劳,是因为我有错一直没改掉。错误在哪里?错误是心,心在境中,我看到的境界就是我的心。

  3、每个人的物质世界和精神世界是由自己的念头打造的,“念念成形,形皆有识”,是阿赖耶识里的业习种子,挑动自性,变现出眼前的境界,所以掌握了念头就抓到了根本,这也是人的主动性所在。

 

  三、如何面对逆境恶缘

  1、要时刻警觉自己心里是否起了贪嗔痴慢、是非人我、名闻利养、五欲六尘这些烦恼。

  2、要忍让,不再冤冤相报。

  3、要觉悟,知道万法万事是怎么来的。无冤不来,无债不来,因果循环。依报不好是正报的问题,一定是圆满的,心通则法通。没有真实的人和事,“凡所有相,皆是虚妄”,眼前的问题是累生累世都没能解决的,把错改了,病好了,现象就从阿赖耶识里消失了,“转识成智”了。

 

  四、改过是生活的全部内容

  1、从“戒学”做起。先把佛法那些概念、理论放下,捡起《弟子规》,盖房子从打地基开始。

  2、每天对照经典认清自己的本分,通过反省自身,每天至少发现自己二十条缺点,别人二十条优点。

  3、忏除业障。说出来,不二过。

  4、活在感恩和改过中,不会感恩要忏悔,改过不得力要忏悔。

  5、“未论行善,先求断恶”,别老想着做好事,先把自己的恶心、恶行断掉是关键。

  6、心上改最究竟。接触人事的时候就想着利人、尽己,这叫“一心为善”;没人没事的时候就读经念佛,不要打妄想,这叫“正念现前”。“十念法”是我们这个世界的人必须采用的方法。

 

  五、感恩一切

  我们所遇到的人事,无论顺逆都值得感恩。为顺境善缘给我鼓励与支持,让我在菩提道上勇往直前;逆境恶缘为我卸包袱、消业障,还反射出我的问题,为我改过指明方向。所以人人是好人,事事是好事,如果还有嗔恨、埋怨,那一定是看错了。

  以上是学生的学习笔记。

 

  以下学生想借这个机会忏悔自己的几大过恶:

  1、学生的杀业很重。小时候养了一大一小两簸箕的蚕,养了一段时间后,桑叶供应不上了,于是就把它们倒到水沟里了,几千条的生命葬送在我的手上。其它诸如:鸡、鱼、老鼠、蛇、苍蝇、蚊子、蚂蚁、蜘蛛、毛虫我都杀害、伤害过,现在想来都觉得毛骨悚然,不堪回首。

  婚前和先生同居,曾服用过5次左右的事后紧急避孕药,这里边不知道有几次损子堕胎,真是血债累累,想来让人心惊胆寒。

  现在虽然吃素了,但是嗔恨心特别重,总对孩子发脾气。有时突如其来莫名的闹心,心里似乎被一种极强的混合着怨恨恼怒烦的情绪笼罩着,看什么都不顺眼,陷在低落的情绪中,愁眉苦脸,难以自拔。

  嗔恨也是在杀生啊。过去由于无知犯下大错,学佛以后我应该多为它们诵经念佛,把修学功德回向给它们。但是自己并未真心忏悔,甚至忘了它们的痛楚,如今想到它们,我意识到修行成就不是我一个人的事,我有责任学好,赎我的罪,给这些众生带来真实的利益。

  2、学生的情欲心很重。大学里开始谈恋爱,毕业后,为了所谓的爱情,扔下父母,离开云南老家来到北京和先生成家。父母当初不同意,自己就软硬兼施,不达目的不罢休,后来父母勉强同意,但几经波折,憧憬的美好婚姻还是散场了,我现在才知道不孝不顺没有好结果。现在一个人带孩子过,远在千里之外的父母伤心、牵挂却又束手无策,罪孽深重啊!今生若是不成就,堕入地狱求出无期。

  3、孩子每天早上起床以后都比较磨蹭,迷迷瞪瞪,很茫然的样子,我一直以为是因为早晨要洒扫庭除,他懒惰不愿意干,所以提不起精神,每天早上我都要因为他这个状态生气,好说歹说,动家法都试过了,没有效果。《弟子规》课程里说,境界就是我的心,我反思自己,与先生离婚十年,原本一直想挽回婚姻,重建幸福家庭,但先生还是于两年前和别人结婚生子了,这件事让我心灰意冷,修学的信心受到了打击。人生最执着的事彻底破灭了,没目标了,也回不到父母身边,心里很茫然,每天得过且过,提不起精神

  学佛十年,头一年确实法喜充满,后来人事变迁,生活琐事让原本愿力不坚的我越来越涣散,进也进不了,退又不能退,学佛学得很苦,迷惑之中曾问自己,我学佛到底是为了什么?原来孩子的表现反映的正是我内心的迷茫,孩子真的是我的一面镜子,是我一直看不明白,一次次错怪、伤害孩子。大夫来帮我治病,我还打骂大夫,太不应该了。阿弥陀佛!我错了

  4、一直自我感觉很勤快,平时看到孩子懒散,做家务不积极,总抱怨怎么一点没遗传我这样。当我放下傲慢来审视自己,发现自己那种不是真勤快,平时做家务、干工作,根本不是出于关心家人、爱护环境、尽忠职守,而是出于被逼无奈,不得不干,内心其实很不情愿,因为自己更愿意把那些时间拿来看书、学习,享受精神按摩,我现在知道了,这根本不是学佛,完全是在搞自私自利

  胡小林老师说过,为自己,学佛也是错的以后我要心甘情愿、欢欢喜喜地干活、做事,踏踏实实地敦伦尽分。感恩孩子的示现!

  学生问题很多,可谓是业障深重、罄竹难书,由于篇幅关系,以后再逐一忏悔。

  今生得遇佛法、得遇净土法门,若不珍惜,那是真正的“自作孽,不可活”

  学生愚痴,报告肯定有偏颇之处,恳请老师、大德们赐教,学生感激不尽!

  感恩佛菩萨不离不弃!

  感恩净空老法师苦口婆心、谆谆教诲!

  感恩胡小林老师悲悯众生、现身说法!

  感恩净土释疑网的老师、大德和所有义工的辛勤付出!

  感恩亲人朋友的关心帮助!

  感恩一切有缘众生!

  惭愧弟子(b02324)演超顶礼敬呈

  2017年6月18日

 

学《弟子规》、《感应篇》感觉往生有望;学了《十善业道经》觉得难

 

顶礼净空老法师!

顶礼释疑网的老师和同修大德们!

  惭愧弟子,自己怎么越学越退步了!仔细想想还是不认真,没有“一门深入,长时薰修”。

  刚修完《弟子规》,觉得自己可以往生有希望;《感应篇》学完了,觉得自己差得远,但还是有希望;《十善业道经》看完(还背不过),真感觉有点难!

  十善业”是基础,“身三,口四,意三”其中最重要的是“贪”,不贪你就能放下,不再起嗔心!就是老法师说的“看破放下了”,这样修学就很快速!对世间法不执着了,不在执着身是“我”了,自自然然可以随顺圣教了。

  现在的我们是知道自己过失,但就是抱着自私自利不放,跟“贪嗔痴”交朋友,知道,但放不下享受。

  略说《十善业道经》中自己的理解与生活中的错误习气。

  “不杀生”佛法论心不论事,不但对有情众生不杀害,连一丝毫让众生起烦恼的心都不能有!素食也是不杀生,属于“无畏布施”。

  不偷盗”没有一丝毫占便宜的念头。

  不邪淫”这条一般都能做到。但念头却有——见他色美起心私之。明知不对,但思想难免跑偏(也有不过分的意思)。

  “不妄语”不说假话,讲信用。佛门戒律有“开遮持犯”!利益众生的“犯”也是“持”。

  不两舌”不挑拨离间。“道人恶即是恶”——有时无意会犯;网上不如法的事我们传播也是两舌。

  不恶口”说话粗鲁,让人听着不舒服。

  不绮语”不花言巧语。

  不贪”贪“财色名食睡”,只要离贪,不在执着身是“我”就不贪了。只要不贪,就不嗔;贪不着才起嗔恨。

  不嗔”不起恼怒之心。“嗔恨”对我们的伤害是最大的,有“火烧功德林”一说。

  不痴”不愚痴 有能力辨别真假。   

  “十善”的反面是“十恶”,若修“十善”便是断“十恶”。

   我们修学为何得不到感应?没有土地。修学总是进进退退,什么原因?“看不破,放不下”。老法师苦口婆心教导我们从“看破、放下”入手能快速契入。《十善业道经》中“四念处”“四正勤”、“四如意足”教我们“看破、放下”。

  “四念处”——“观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”,教我们“看破”。

  “四正勤”——断恶修善(见人善,即思齐;见人恶,即内省——令善增长 令恶断除)。

  “四如意足”——放下。

  这次提交修学报告时间也有点长,看经也是不能每天坚持,还夹杂、不老实东看西看。老法师往年跟李炳老学讲经一次只学一门,但定个期限。我们还是看看这个、看看那个一即是多,“法门平等,无有高下”,“学《十善业道经》,其他经全是注解;学《无量寿经》其他经全是《无量寿经》的注解”,我们学其他经全是《无量寿经》的注解,学《十善》是《无量寿经》的注解。若能从一部经悟入,便可直通极乐!

  这段时间晚上的《无量寿经》三十二品——三十七品有间断,总认为是老爸占了我读书的房间,找借口,这就是娑婆,哪能事事顺利呢!细细想想这是自己不精进,魔障,也是菩萨示现。

  在此勉励同修,“方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起;宽为限,紧用功;功夫到,滞塞通”也是勉励我自己。

   愿同生极乐!

   感恩净空老法师!

   感恩胡小林老师!

   感恩释疑网的老师们!

   感恩同修们的分享!

   很多学习有不透含糊之处请老师和同修们斧正!

   阿弥陀佛!

   惭愧的人b01286

   2017.6.27

 

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