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痛快欢喜布施,得财富容易;勉强辛苦布施,得财富不容易

  来源:净宗经教网 录入时间:2017-04-05 12:06:35
关键字:金刚经,布施,供养,因果定律,了凡,改造命运,宿命论,痛快布施,辛苦赚钱,赚钱辛苦
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摘自净空法师1995年讲《金刚经》  第三十六集

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  【取着则心不清净。】

  物质环境里,你要取、你要执着,你的心就不清净;“取”就是有求的意思,我要想求譬如我们的物质生活环境,总想要改善、总想要把生活质量提升,有这个念头,而且不断的还去造作,想方法来求得。你能不能求得到?不能。如果真的被你求到,一切诸佛都要拜你做老师,你了不起!为什么你了不起?你把因果的定律推翻。方诸佛都没有办法推翻因果定律,你能够把因果定律推翻,那还得了!

  因果定律是什么?人一生的物质享受,命里注定的,“一饮一啄,莫非前定”,命里没有的,你到哪里求?你怎么会求得到?命里有的,不求都来了,何必要打妄想,何必要去求!所以,这个浅显的道理事实,你要是真正透彻明白,你的心就清净。你们看《了凡四训》,《了凡四训》最近流通很多,你们大家发心去印,这个很好!

  我们学佛,学佛功夫不得力,实在讲,不了解这个基本的道理,天天在打妄想,在患得患失了凡先生被孔先生算命,统统算出来了,算得很准确,一年向公家领多少斗的米,一点都不错,他相信了,所以他攀缘的心统统放下了,能够跟云谷禅师在禅堂里面,坐上三天三夜不起一个念头。云谷禅师以为他很了不起,有很深的定功,向他请教。他说:我没有什么功夫,我只是命被人算定,我想也没得想,何必打妄想,干脆不想了,反正到时候俸禄就来,到五十三岁就要死,没有话说,一生都是命注定的,还有什么好求?!云谷禅师听了就哈哈大笑:原来以为你是圣人,结果你还是个凡夫。

  了凡先生是个标准的夫,我们都不够标准他能够相信、他能够接受,所以他心清净;但是心虽然清净,依旧堕在“无明”里头,没开悟,没有智慧。云谷禅师一开导他,他觉悟了,原来命运可以改造的,命运操纵在自己的手上。命里注定没有富贵,可以求得富贵;命里注定没有儿女,了凡先生命里注定没有儿女,可以求得儿女。命里注定短命,可以求得长寿;他的命注定是五十三岁,他活到七十多岁,多活了二十多年

  所以,佛法承认有命运,但是佛法不承认“宿命论”。命是自己造的,命可以自己改造,只要你懂理论、懂方法,如理如法就能改造命运,创造命运你要是真的懂得佛法,往生西方极乐世界,创造是永恒的命运,永远不死,这一生真的生死就了了,圆满成佛所以这个相决定不能取,明了的时候,创造。

  的财富从哪里来的?从布施得来的。有的人很有福报,钱财来得很容易,日子过得很自在;有人钱是赚到了,赚得好辛苦。什么原因?有人布施很痛快、很欢喜,他的果报就来得好:有人虽然是布施,看到人家布施跟着布施,布施出去像割肉一样,好痛苦、又后悔,他将来能不能得财富?能得财富,赚得好辛苦因果报应,丝毫不爽,你为什么不痛痛快快做?为什么要那么辛苦?辛苦施出去,还是辛苦得来你如果懂得这个道理,你就晓得怎么做了。无论做什么事情,欢欢喜喜、快快乐乐、诚心诚意去做,果报不可思议!热心去做,主动去做。

  凡先生全家人断恶修善,他的果报不要到来生,三、五年之后就现前,实实在在是快,非常的快速。

  这个时代真正肯修的人,我相信果报之快速,超过了凡先生。因为现在修大福报几乎人人都有机会,从前许多人没有机会

  譬如,了凡先生发愿做一万桩好事情、善事,一万桩好事,到哪里去做?他做了县官,看到老百姓田赋纳税太重,他减税。这一减税,全县多少万人都得好处,他这一桩事情,就把一万桩善事圆满了,这个不可思议!所以你不在那个地位,你就没办法修行。

  现在借重科技的发达,像这样大善几乎人人都能修,一切善里面印经是大善。你做一万条善事,印一万本经书在今天不难;你做一万个录音带送人不难,比从前真的方便多了。这个得的利益是得法益,功德超过了凡先生。了凡先生教人得的利益是财,是财施;我们在佛门今天做法布施,功德的殊胜就像佛在经上所讲的,真的是无量无边。

  好,我们今天时间到了。

 

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